2023-2024学年江西省宜春第九中学高考语文三模试卷含解析.docVIP

2023-2024学年江西省宜春第九中学高考语文三模试卷

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。

4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下面小题。

在“以意逆志”与“知人论世”二说之前，孟子还先行提出过“知言养气”说。“知言”与“养气”说并非直接论文学，却受到历代文论家的____________，并经后人发展演绎而成为重要的文学批评理论。“知言”指具有辨别言辞的能力，“养气”指内心的道德修养功夫，二者之间的联系是____________的。因为对于言辞好坏优劣的辨别能力，必定依赖道德思想等方面修养的高低。（）。虽然孟子对“知言”与“养气”的关系没有明言，但他显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。“知言养气”说将“气”的概念引入语言和文学领域，使“气”开始获得文学和美学意义，并在古代文学批评理论中__________。曹不的“文气”说、刘勰的“务盈守气”、韩愈的“气盛言宜”等理论无不______于“知言养气”，从中可看到孟子思想的深远影响。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A．厚爱息息相关贯穿始终滥觞

B．重视息息相关薪火相传滥觞

C．厚爱显而易见薪火相传发轫

D．重视显而易见贯穿始终发轫

2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A．当然，识别言辞能力的提高也有助于这种素养的加强。

B．当然，识别言辞能力的提高也会影响到这种素养的加强。

C．而这种修养的加强，自然也有助于识别言辞能力的提高。

D．而这种修养的加强，也将影响到识别言辞能力的提高。

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．孟子虽然对“知言”与“养气”的关系没有明言，但他显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。

B．孟子虽然对“知言”与“养气”的关系没有明言，但显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。

C．孟子虽然没有明言“知言”与“养气”的关系，但显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。

D．虽然孟子没有明言“知言”与“养气”的关系，但显然将“养气”作为“知言”的基础和前提来谈的。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

中国画有自己的创作原则。如“心师造化”，强调以自然为师，通过“月识心记”写生自然，概括提炼物象的基本特征，获得艺术素材，再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”，明讲“丘壑内营”，都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似，但中国画不存形写实，而求于以形写神，遗貌取神，在形似的基础上，突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”，()，就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物，借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇，米芾画枯木怪石以遣其，辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神，心师造化，画心相应，具有天人合一的卓越中国哲学精髓。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．甚或着眼于栩栩如生盘郁

B．或是着眼于惟妙惟肖盘郁

C．甚或立足于惟妙惟肖情思

D．或是立足于栩栩如生情思

2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．顽石一块，经画家潜心用意，笔墨点染

B．一块顽石，经画家潜心用意，笔墨点染

C．顽石一块，画家以笔情墨致，点染勾勒

D．一块顽石，画家以笔情墨致，点染勾勒

3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．中国画的这种心师造化、画心相应写意精神，具有天人合一的卓越中国哲学精髓。

B．中国画心师造化、画心相应这种的写意精神，是天人合一的哲学卓越精髓之所在。

C．中国画这种心师造化、画心相应的写意精神，体现了中国哲学天人合一的精髓。

D．中国画这种写意精神，正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。

3、下列各句中，没有语病的一项是（）

A．昨日，国家医保局在就关于将健康体检纳入医保范畴的建议进行回应时，