资本论选读-第三讲-经济的细胞——马医生之显微镜下的商品.ppt

零、为什么经济学产生于资本主义出现之后（一）人类的特征1、善于合作的群居动物2、强烈的以自我为中心的性格零、为什么经济学产生于资本主义出现之后（二）岌岌可危的人类社会及其应对办法1、岌岌可危的人类社会如果任意一个行业没有得到妥善安排，勤劳生活的秩序便会被打乱2、经济学诞生以前防止社会崩溃的方法（1）传统观念：如子承父业；（2）命令零、为什么经济学产生于资本主义出现之后（二）岌岌可危的人类社会及其应对办法3、解决社会崩溃问题的第三个方法：市场制度4、市场制度获得认可所遇到的障碍：逐利之动机并非与生俱来（1）威廉配第：工资激励无效；“对拿工资的人来说，是难望他们重视劳动的，他们之所以劳动，只是为了吃和喝而不是为了工资。”——威廉配第（2）宗教的限制；“基督教徒不应经商”——教会的教导（3）故事：富翁的遗产16世纪大银行家富格，拥有金矿、银矿、贸易特许权、自行铸币权。他家的资产远远超过国库，战争时的费用以及国王的家庭开支，许多都有富格家族筹集。因为嫌麻烦，其财产竟无人愿意继承。零、为什么经济学产生于资本主义出现之后（二）岌岌可危的人类社会及其应对办法5、为何逐利之动机并非与生俱来（1）永生观念在思想中占主导地位，视尘世生活为暂时所难免的烦恼（2）劳动只是出于传统观念下的生活的自然方式（3）全民逐利下的生活并不幸福原有的舒适的变成了忙碌的没有安全感的生活，这种变化给人们的带来的效用是负的，是令人难以接受的，于是欧洲爆发了资产阶级革命，来摧毁全民逐利改革所遇到的巨大的阻力。零、为什么经济学产生于资本主义出现之后（二）岌岌可危的人类社会及其应对办法6、逐利如何全民化（1）在欧洲逐渐出现了民族的政治单位早期孤立存在的封建制度逐渐转变为中央集权的君主政体，第一，带来了民族精神；第二，国家统一的法规、度量衡和货币替代了传统的规章制度；第三，政府鼓励人们出国探险，这种探险活动，把财富和财富的意识带回了欧洲。哥伦布说：“黄金真是个不可思议的东西！无论谁有了它就成为他所要得到的万事万物的主人，甚至可以使灵魂进入天国。”（2）宗教精神被击退文艺复兴的勇于怀疑、爱寻根究底和人文主义观点使得宗教精神缓慢衰退。宗教所认为的尘世生活只是暂时这一观点逐渐被遗忘，人们开始相信尘世生活更加重要，因此物质标准和享乐变得更加重要。（3）创新第一，商人最懂买卖，于是货币与市场的权力逐渐从贵族转到商人手里。于是货币进步、会计方法等进步；第二，科学技术的进步。7、经济学的任务：对第三个方法（市场制度）的研究一、劳动价值论的发展脉络（一）威廉配第二、为什么劳动价值论曾是经济学的主流（一）证明资本主义生产方式合理性的需要在第一次工业革命前后，证明资本主义生产方式合理性的需要使得价值论的讨论与证明资本主义生产方式的正义性紧密联系在一起，成为那一时代的经济学的热点命题，这使得价值论在经济学中有了特别重要的意义。在英国，在资产阶级已干涉国家事务的地方，自由的问题首先是经济的自由：贸易自由、生产自由，尽可能以最低价格购买劳动力的自由。（[法]米歇尔·傅德：《资本主义史：1500-1980》，P88，东方出版社1986年）劳动决定商品价值，劳动产品按照这个价值尺度在权利平等的商品所有者之间自由交换，这些——正如马克思已经证明的——就是现代资产阶级全部政治的、法律的和哲学的意识形态建立于其上的现实基础。（马恩全集第21卷：P210）李嘉图的价值定义，尽管有不祥之兆，但是也有使善良的资产阶级喜爱和珍贵的一面。它以不可抗拒的威力诉诸他们的公平感。权利的公平和平等，是十八、十九世纪的资产者打算在封建制的不公平、不平等和特权的废墟上建立他们的社会大厦的基石。（马恩全集第21卷：P210）二、为什么劳动价值论曾是经济学的主流（二）否定封建主义社会生产方式的需要资产阶级要取得其所代表的资本主义生产方式的统治地位，必须联合无产阶级共同对抗封建地主阶级，这种联合实际上是以资本雇佣劳动的生产方式去根本否定封建主义社会生产方式。因此，在资产阶级经济学家的价值论中就不能不对无产阶级存在及其活动的合理性给以部分的承认，最为集中的体现便是承认劳动创造价值。因为价值的源泉是劳动，所以一切劳动，包括无产者的雇佣劳动都是有价值的活动，因而是正义的。三、《资本论》中劳动价值论的内容（一）商品的二因素与劳动的二重性1、使用价值与交换价值2、具体劳动与抽象劳动（二）商品经济的内在矛盾：私人劳动与社会劳动（三）商品的拜物教性质及其秘密怎样才是仁爱的工作呢？从你的心中抽丝，织成布帛，仿