二零二三年 优质公开课《大丈夫》.pptx

我会读人有不为也，而后可以有为。

劳心者治人，劳力者治于人。

穷则独善其身，达则兼善天下。

7.大丈夫

正读正音景春曰：“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉！一怒/而诸侯惧，安居/而天下熄。”孟子曰：“是/焉得为/大丈夫乎！子未学/礼乎？丈夫/之冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之。往送/之门，戒之曰：‘往/之女家，必敬/必戒，无违/夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。”

正读正音“居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道；得志/与民由之，不得志/独行其道；富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈：此之谓/大丈夫。”

纵横家【解释】：战国时期一批从事政治活动的谋士，以审察时势、陈明利害的方法，以“合纵”、“连横”的主张，游说列国君主，对当时形势有一定影响，其代表人物为苏秦、张仪。苏秦主张合纵，合山东六国之力以抗秦。张仪主张连横，说六国以事秦。当时谋士一般分属合纵、连横两派，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。后因称凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。

把诸子百家和对应的代表人物连起来

道家孔子

法家老子

儒家韩非子

墨家苏秦

杂家吕不韦

纵横家墨子道家——老子法家——韩非子儒家——孔子

墨家——墨子杂家——吕不韦纵横家——苏秦

大丈夫富贵不能淫贫富不能移威武不能屈

尝试背诵景春曰：“()、()岂不诚()！一怒()，()。”

尝试背诵孟子曰“()()？()，()；()。往送/之门，（）以顺为正者，妾妇之道也。”

尝试背诵“居（），立（），行（）；得志（），不得志（）；富贵（），贫贱（），威武（）：此之谓（）。”