第6课 希腊罗马古典文化【课件】.pptxVIP

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  • 2024-06-05 发布于浙江
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1、文学:希腊神话影响广泛,特点是‘神人同形同性”。《荷马史诗是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

2、雕塑:奥林匹亚神庙中的宙斯像是古代世界七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。

3、建筑艺术:希腊建筑艺术主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,既坚固结实,又

华丽宏伟。代表性建筑有大竞技场、引水道工程、凯旋门、和

万神庙。

4、哲学:古希腊哲学家德谟克里特提出了“原子论”。苏格拉底指出,求得知识的最好办法是有系统的问和答;他还主张人应该“认识你自己”,这对认识人的内心世界具有重要的意义。亚里士多德是一位百科全书式的学者。他创立了逻辑学等新的学科。

5、法学:《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。

6、公历:罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称为“儒略历”。4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用公历的基础。

古希腊、古罗马不只政治上的建树对世界影响深远,它们在文化上取得的成就也为全人类所熟知。

古希腊文化是古罗马文化的源头,古罗马文化在其基础上不断地发展与创新,创造出许许多多独树一帜的文化、艺术构想和杰作。

“光荣属于希腊,伟大属于罗马”

学习目标

1.知道《荷马史诗》和古希腊著名雕塑

的名称。

2.了解古希腊、罗马建筑艺术的典型代

表和特点。

3.知道古希腊著名的哲学家,了解他们

的哲学观点。

4.掌握罗马法的形成,了解公历的缘起。

希腊神话,即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。

希腊神话是原始氏族社会的精神产物,欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪,它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模,后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、

戏剧、历史、哲学等著作中记录下来,后人将它们整理成现在的古希腊神话故事,分为神的故事和英雄传说两部分。

一一希腊神话

希腊神话

希腊神话的特点:

“神人同形同性”

希腊神话中的神与人同形

同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。

希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运,依然会为情所困,为自己的利益做出坏事。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。

荷马(约前9世纪一前8世纪),古希腊盲诗人。相传记述了公元前12前11世纪特洛伊战争,以及关于海上冒险故事的

古希腊长篇叙事代表作一一史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,

即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。他的杰作《荷马史诗》,在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。

1.文学——《荷马史诗》

《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的主要文献。

荷马史诗

伊利亚特

荷马史诗

典德

宙斯是希腊神话众神之神,是奥林匹亚的主神,为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世最大的室内雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。奥林匹亚神庙中的宙斯神像是古代世界七大奇迹之一。

希腊的人物雕刻艺术达到了一种完美境界

《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。是希腊雕刻家米隆于约公元前450年雕刻的青铜雕塑,原作已经丢失,复制品现收藏于罗马国立博物馆、特尔梅博物馆、梵蒂冈博物馆。

《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,雕塑选择的铁饼摆回到最高点、即将抛出的一刹那,有着强烈的“引而不发”的吸引力。虽然是一件静止的雕塑,但艺术家把握住了从一种状态转换到另一种状态的关键环节,达到了使观众心理上获得“运动感”的效果(“空间中凝固的永恒”),成为后世艺术创作的典范,也是研究古希腊雕刻的重要资料。

《掷铁饼者》

1.古希腊雕塑都是以人为题材,这体现了古希腊雕塑以人

为中心。

2.古希腊雕塑重在表现肉体的健康与力量。四肢、肌肉是雕塑着力表现的部分,通过匀称身体反映出古希腊人的审美观念。

《萨莫色雷斯的胜利女神》

《米洛斯的维纳斯》

《雅典娜神像》

地区

特点

代表

影响

希腊

主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。

雅典帕特

农神庙

希腊、罗

马的建筑

艺术对后

世的建筑

风格产生

了深远影

响。

罗马

吸收了希腊建筑

的特点,并

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