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高考作文模拟写作：“赶路者”与“行者”导写及范文

文题

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

本试卷语言文字运用I提到人们在“放慢步调,去发现周围”的时候,“赶路者才成了行者”。在当今时代，我们有时会歌颂不为沿途风景所惑、专心奔赴目标的赶路者，有时又赞美享受滞缓的自由、发现身边美丑的行者。

请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

写作指导

本次作文主体材料由两句话组成：

第一句话结合语言文字运用I的内容告诉我们“人们在‘放慢步调,去发现周围’的时候,‘赶路者才成了行者’。”这句话有两层意思：其一，人们在‘放慢步调,去发现周围’的时候是行者；其二，人们在匆匆赶路，对周围的一起熟视无睹的时候是赶路者。

透过“赶路者才成了行者”这句话中的“才”字，命题者的倾向性就体现出来了：如果要在“赶路者”和“行者”这两者之间做出选择的话，命题老师无疑倾向于做一个“行者”，也就是希望人们“放慢步调，去发现周围”。

第二句话告诉我们，现实生活在中我们有时候会“歌颂赶路者”，因为他们“不为沿途风景所惑、专心奔赴目标”；有时又“赞美行者”，因为他们“享受滞缓的自由、发现身边的美丑”。从大的方面来讲，它无疑属于“快”和“慢”这两个哲学概念的思辨：为了尽快到达目标，我们要“快”，做一个“赶路者”；为了欣赏沿途风景，我们要做一个“慢慢走，欣赏啊”的“行者”

这第二句话似乎没有体现出命题老师的倾向性，但结合第一句话，我们认为命题老师还是倾向于做一个“行者”。当然，无论倾向于哪一方面，我们在行文时都必须兼顾另外一方，在“快”和“慢”的二元思辨中找到最佳立意。

【立意分析】

(1)?可以肯定不为沿途风景所惑、专心奔赴目标的赶路者。赶路者为了达成目标实现理想，不为沿途风景所惑、专心朝着目标前进的精神当然值得肯定，尤其是当我们还年轻的时候，当国家还处于创业阶段的时候更需要这种精神。

想要赶路，就不要抬头看别的地方，戒骄戒躁，不要内耗，自己撑伞独行，对待每件事都要恭敬。朝着自己内心的方向去努力，总有一天会走到终点。这世界总有太多眼花缭乱的故事，会让我们被干扰和困惑。我们要勿骄勿颓，自己撑伞独立行，每件事情都要以尊重和恭敬的态度对待。不要畏惧于人言所谓的傻，要知道傻劲亦是成功的必备品格，人总要有一种执拗的傻，才可以一往无前的勇敢走下去！

可能也会有人说，人生不应该是一直赶路，人的归途都是走向死亡，为什么不去过自己喜欢的生活，享受人生，不留遗憾。但其实，追求让自己快乐的生命和一路前行马不停蹄的赶路并不冲突，有谁说路途之中我无法享受生命的欢愉呢？

追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。

(2)可以肯定享受滞缓的自由、发现身边美丑的行者的慢节奏。慢节奏可以让疲惫的身心得到放松与慰藉，更有温度、舒展、松弛、慢节奏的生活方式越来越受到欢迎。当年轻人在休闲的时候，当一个人处于老年的时候，是不是更需要这种“行者”的慢节奏呢？山不向我而来，我自向山而去。生活不过就是将柠檬般的酸楚酿成柠檬

汽水般的甘甜，我相信我们终将会成为自己！

(3)“不为沿途风景所惑、专心奔赴目标的赶路者”与“享受滞缓的自由、发现身边美丑的行者”并不冲突。“快”与“慢”是对立统一的关系，将二者结合，取彼之长补此之短，也许会达到事半功倍的效果。

(4)批评“赶路者”时时处处一味求“快”的危害。对物质生产来说，一味追求过快的速度，可能导致品质下降，造成各个环节发展的不平衡；对精神生产来说，很多本可以更纯粹更伟大的东西，会变成快餐文化等等。

(5)呼唤人生与社会都应该像“享受滞缓的自由、发现身边美丑的行者”一样慢下来。快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾。停下飞奔的脚步吧，等一等我们的灵魂，旅游需要慢下来,做事需要慢下来。

人有静气，便无俗情。低头赶路，敬事如仪。自知自心，其路则明。愿我们都可以在生活中认认真真的对待每一件微小和伟大，全力以赴，量力而行，做到极致，心存敬畏，砥砺前行。

你，愿意做个赶路者还是行者呢？

忙有所值，闲有所趣；

自知自心，其路则明。

【参考立意】

(1)以“行者”之姿，为赶路赋能。(2)奔赴理想，为行者寻找价值落点。

(3)生命的丰盈，在于经历(行走)不在于抵达(匆匆奔赴)。

(注意作文应属于二元思辨，因此不管立意重点侧重于哪一方，都应该在二者的辨析比较中立意行文，不可偏废一方。以上立意仅供参考)

佳作展示

?赶路以求道，感路以修心

余秋雨在《远行的人》中写道：“那些跨越过千山的脚步，透视过万象的眼睛，将成为历史和文化中宏观的天平。”斯言灼灼，如何在时代位移下平衡“赶”与“感”成了我们一生的命题。依我之见，行于人生康衢的我们，当赶路以求道，感路以修心。

不为沿途风景所感、专心奔赶赴目标的赶路者体现的是在目标