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日本动漫文化

经典日本动漫

日本动漫产业的地位

“动漫王国”之称——世界上最大的动漫生产国和输出国

占全球播放动漫作品六成以上，在欧洲到达八成以上

日本动画片票房占日本电影业票房总收入的三分之一

动漫产业年营业额230万亿日元（折合人民币19.24万

亿），年纯利润达6000亿日元（折合人民币502亿

元），已经成为了日本第三大产业。

日本动漫产业已经占日本GDP十几种百分点。

是什么原因

使得日本动漫产业如此成功？

日本文化泡大的日本漫画

取材广泛，兼收并蓄

蕴含着浓郁的民族文化特色

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日本动漫的特点：

美国著名的文化人类学者本尼迪克特曾说

过:“日本这个民族既保守又善于接受新事物。”

日本文化具有吸取性的特点,日本对世界上的优秀

文化均有吸取和借鉴,例如中国文化、印度文化、

西欧文化以及二战后的美国文化。重要的是在吸

收和借鉴的同步,日本重视把外来文化与本国文化

相结合,这也是为何动漫文化在全球受到欢迎的

重要原因之一。

“脱日化”和“文化模糊”

三个融合：

1、古今国外

2、文化和审美

3、科学与魔法

《龙珠》多处体现了中国文化元素

宫崎骏动画题材来源

年份

片名

题材来源

1978

未来少年柯南

亚历山大·凯伊的TheIncredibleTide

1979

鲁邦三世·卡里奥斯特罗城

名称和一部分设定：莫里斯·路普朗的原作《卡里奥斯特罗伯爵夫人》；被水淹没的罗马遗迹：《绿眼令爱》；钟塔的设定：黑岩泪香的《幽灵塔》；攻城战中的动作场面：《偏见的暴君》和《穿长靴的猫》

1984

风之谷

少女娜乌西卡：贝尔纳·伊维斯林的《希腊神话小事典》、《堤中纳言无语》和《爱虫姬君》；沙漠场景：《沙的行星》；食性植物覆盖地球；布莱恩·阿尔迪斯的《地球的漫长午后》中的景象，以中尾佐助的《再陪植物与农耕起源》为代表的照叶树林文化论，宫胁明的《植物与人类——生物社会的平衡》，藤森荣一的《绳文的世界》等作品；战争场景：保罗·卡瑞尔的《巴尔巴洛沙作战》、《焦土作战》中描述的第二次世界大战末期苏联的战役。

1986

天空之城

悬浮岛拉普塔的名称：乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》；帕斯：威尔士出身的C·W·尼克尔等人所著《我的大地父亲》；希达：吉尔·佩斯·沃尔什所作的《夏末》和《海鸣之丘》中登场的主角少女；多拉家的爱机“虎娥”号：实际存在的英国空军战机名称。

1988

龙猫

故事框架：西班牙电影《蜜蜂的耳语》；小梅下落不明：宫本常一的《被忘记的日本人》中的《寻找孩子》和林明子的图画书《麻绘和小妹妹》。

1989

魔女宅急便

日本童话作家角野荣子的小说。

1992

红猪

英国作家罗德尔德·达尔的短篇集《飞行员们的故事》中收录的《他们永远年轻》；英国儿童文学家作家罗伯特·威斯拖的小说《布拉卡姆的轰炸机》；乔治·罗伊·希尔导演的电影《鹫与鹰》。

1995

OnYourMark

恰克与飞鸟二人组合的新歌

1997

幽灵公主

美索不达米亚神话《吉尔伽美什》，中尾佐助和佐佐木高明的《照叶树林文化论》，网野善彦的中世纪民众观，图集《一遍圣绘》，山内登贵夫的《和钢风土记》，麻风病国立疗养院“多摩全生园”展示的资料，《宇治拾遗物语·五色鹿事》

2001

千与千寻

米夏埃米·恩德《讲不完的故事》

2004

哈尔的移动城堡

英国儿童小说家戴安娜·W·琼斯的同名小说

2008

悬崖上的金鱼姬

丹麦童话作家安徒生的《海的女儿》；英国约翰·艾佛雷特·米莱的画作《欧菲莉亚》

蕴含着浓郁的民族文化特色

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菊

刀

一、含蓄温情，崇尚自然

哈尔的移动城堡

二、回归人类情感

日本的动漫家们对人文的深切关注和他们在努力实现个人艺术追求时的执着精神

像《龙猫》,虽没有尤其复杂波折的故事情节,却能诉说得温情脉脉,如一首清新隽永的小诗般令人难忘。

作者对人文精神的执着关注

一、武士道的精神

—崇尚英雄团结集体

不屈于现实的坚强意志、执着于理想目的，哪怕他们的目的匪夷所思，其勇气是令人敬服的。

这一点,不管日本战后重建的整体民族精神面貌,还是日本动漫业界的勤奋努力,又或是小到某一种人素质在这方面的良好体现,往往均有着很好的口碑。

这种良好的素质,在青春励志类动漫作品中体现的尤为突出。

二、忧郁之美暴力之美

日本民族习惯于对格斗和战争中所需的精神力量予以至高无上的地位,物质力量则是次要的

它们是一种象征,如同武士的刀象征着武士的勇气。

“死亡自身就是精神的胜利”

当漂亮的生命坚定地为“忠”、“孝”、“义理”、“情爱”悲惨地死去时,那都是一种精神的升华

总结

日本动漫作品浸透了日本民族文化内涵。

菊与刀的交错使它看起来既