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古代汉语简答题

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家之说大同小异，郑众由于的话，说明在他之前就已经

是随文注经后世很少采用，有了这样的一些学说，他从

据为典要的是班、许两家，里边看到了自己的使命，写

其中以许慎之说影响最大，了《说文解字》，为社会提供

班固次第。许慎用功最勤，了一个更清晰的文字解释系

以“六书”为指导剖析了近统，这是一种文化的传承。

万汉字的结构，写出了中国第二，说明了汉字之

汉字史上第一部汉字研究的用。我们可以来看看《说文

巨著——《说文解字》。解字叙》里的话：“盖文字者，

经艺之本，王政之始，前人

4、许慎对“文字”的概念是所以垂后，后人所以识古。

如何解释的？故曰本立而道生，知天下之

答：第一，解释了汉字之源，至啧而不可乱也。”文字是经

即汉字从哪儿来。“古者庖羲艺之本、王政之始，前人通

氏之王天下也，仰则观象于过它把文明传给后代，后人

天，俯则观法于地，视鸟兽通过它可以了解自己的过

之文与地之宜，近取诸身，去。这是中华民族跟世界上

远取诸物。”这是《说文解字其他民族很不相同的一个方

叙》引用《周易》里面的话。面，很多民族的文化都是往

对于文字的起源，学术界有未来看去，我们并不放弃过

种种观点和看法，这些观点去，我们慎终追远。没有文

都跟许慎在这里的表述有字，我们就看不到《史记》、

关。许慎引用《周易》里面《汉书》，就不知道我们的文

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化五千年都没有断过。有关系；然后是“雪”，后面

第三，解释了文字之的都跟雪有关系；然后是

理，包括三个方面：始一终“霝”，“霝”就是下雨，后

亥、以义相从、理据体察。面也有一系列跟下雨有关系

始一终亥，整个《说文的字；接着是“露”、“霜”。

解字》一共有540个部，从我们可以看到，“雪”是在

“一”开始，到“亥”结束，“雷”声震动之后讲的，从

这是一种理念。许慎用“一”冬天的“雪”到春天下雨，

作为发端，是一个事物的头，即“霝”，到夏天的“露”，

从这儿开始，通过形体的联到秋天的“霜”，有其排列顺

系，最后到达了“亥”。“一”序。

是“惟初太始，道立于一，理据体察，是对字义的

造分天地，化成万物”，是道体会和说明。比如“人”，许

的发端。而亥是地支“子丑慎说是“天地之性最贵者

寅卯辰巳午未申酉戌亥”的也”。荀子曾说：“水火有气

最后一个，结束了，又从子