始得西山宴游记.ppt

始得西山宴游记柳宗元永州和“永州八记”《小石潭记》：坐潭上，四面竹树环绕，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。《捕蛇者说》：永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》宴游？登景赏醉归西山义无反顾登而后快气象阔大高峻峭拔登高望远物我齐一以酒助兴享受陶醉心灵栖所乐而忘归他山漫无目的随走随停萦回曲折幽僻清寂走马观花心不在焉借酒消愁自我麻醉藏身之处无所留恋“宴”有宴饮宴会之意，还有安闲快乐之意义无反顾登而后快气象阔大高峻峭拔登高望远物我齐一以酒助兴享受陶醉心灵栖所乐而忘归漫无目的随走随停萦回曲折幽僻清寂走马观花心不在焉借酒消愁自我麻醉藏身之处无所留恋百度百科：永州西山坐落在永州（零陵）古城西，高不过百米，头南尾北，绵延数里，与奔腾的潇水相伴而行。映射柳宗元被贬15年：永州创作：《捕蛇者说》《答韦中立论师道书》《江雪》……柳州政绩：挖井开荒，兴学播礼，解放奴婢，破除陋俗。西山高峻峭拔气象宏阔柳宗元精神人格崇高胸襟气度博大西山之于柳宗元西山之于柳宗元西山不只是自然地理意义上的西山，更是经柳宗元主观审美加工过的精神人格意义的西山。西山屹立于永州的穷山恶水中，犹如柳宗元卓立于人生的困厄之境。西山独特卓立“不与培塿为类”的形象，正是柳宗元超尘脱俗不与群小为伍的精神写照。“苟道直，虽死不可回也”，才华冠绝一时的柳宗元被贬永州，身居逆境，尽管愤懑抑郁、孤独绝望，却依然人格不泯、傲骨不屈、冰心不染。所以，与其说柳宗元登的是西山，不如说他登的是精神的高地、人格的高地，尽管险阻重重，他却义无反顾、登而后快。柳宗元正是在对自然美的发现和创造中，以对自然美的超越，完成了对理想人格的刻画和比附。山水与古代文人陶渊明谢灵运孟浩然王维李白苏轼……他们被朝堂驱逐，而被山水接纳；被时代抛弃，而被历史选择。他们留给后人的是思想的启发、精神的鼓舞和心灵的滋养。百度百科：永州西山坐落在永州（零陵）古城西，高不过百米，头南尾北，绵延数里，与奔腾的潇水相伴而行。为什么“西山”对柳宗元能有如此重要的意义？被贬15年：永州创作：《捕蛇者说》《答韦中立论师道书》《黔之驴》《江雪》……柳州政绩：挖井开荒，兴学播礼，解放奴婢，破除陋俗。写诗文100余篇享年47：17岁，诗文名动京师21岁，中进士26岁，中博学鸿词，授校书郎31岁，擢为监察御史里行33岁，参与永贞革新，擢为礼部员外郎，9月被贬湖南永州43岁，2月奉诏返京，3月又被贬至广西柳州47岁，客死柳州