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文化因素分析方法在历史时期考古学研究

中的应用

索德浩（成都市文物考古研究所）

一文化因素分析方法及相关问题

文化因素分析方法产生时间可以追溯到20世纪30年代，早期研究者们注意

到一个考古学文化中常常含有不同文化因素，已经在使用文化因素分析方法了，

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如施昕更对良渚文化的研究、梁思永对龙山文化的分析都包含有文化因素分析

内容，但是此时对文化因素的分析处于一种自觉的状态，限于考古资料的匮乏，

考古学文化面貌模糊，所以在当时对考古学文化进行很系统的文化因素分析是不

现实的。以后很多学者都用到了文化因素分析方法，如苏秉崎、严文明等，但最

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终成为考古学的一门方法论应该是20世纪80年代，以俞伟超和李伯谦对其进

行总结为形成标志。俞伟超在楚文化研究会第三次年会上提出了文化因素分析方

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法概念，并结合楚文化的研究，进行了说明；李伯谦对吴城文化、晋文化等研

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究都用到了文化因素分析方法，后又专门撰文总结。后应用日多，渐成考古学

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的基本方法之一。后来一些研究者对文化因素分析方法进行了修补、完善或是

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提出一些问题，促进了文化因素分析方法的进一步发展。

文化因素分析方法，顾名思义就是分析考古学文化构成因素，是考古学文化

研究发展到一定程度的必然产物，它以类型学研究为前提，其方法论的核心是比

较研究，即对于考古学文化内部的遗存（遗址、遗迹甚至是某类器物）进行详细

分解的基础上同其他文化进行比较，以了解考古学文化或是某个考古遗存的文化

因素构成情况，对于文化性质的确定、发展演变、源流的考证、文化之间的交流、

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文化区系类型及其中心区的确定等都有重要的作用，近来再辅以科技手段，更

是提高了文化因素分析方法的科学性，对于中国考古学深入研究和迅速发展作出

了有目共睹的贡献。文化因素分析方法成立的科学依据是随着考古学研究的深

入，我们逐渐认识到没有绝对封闭的考古学文化，一个考古学文化或多或少要受

到周围文化的影响，特别是随着社会的发展，考古学文化背后的人们共同体之间

的联系只会越来越多，考古学文化面貌也会越来越复杂，而文化因素分析方法在

研究面貌复杂的考古学文化上有着独特作用。

近来研究者所倡导的“比较考古学”实际上也属于文化因素分析方法的范畴。

比较研究方法在文史研究中应用已久，李学勤将其应用的考古学研究中并根据自

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己的研究体会提出了“比较考古学”概念。此种研究方法是建立在文化传播的

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基础上，李先生将比较研究总结成五个层次：中原地区各文化比较研究；中原文

化与边远地区文化的比较研究；中国文化与邻近地区文化比较比较；包括中国在

内的环太平洋诸文化的比较；古代文明之间的比较。最后进一步认为“比较研究

还可以从更广义的方面理解。不同文化的类似因素可供对照比较，同一文化的不

同因素也可以供参照研究。”笔者将“比较考古学”和“文化因素分析方法”两

种方法的概念、操作方法、研究对象、适用范围、研究目的相比较之后发现，二

者非常相似，其核心均为比较研究，研究对象为考古遗存。最大的区别在于李先

生所倡导的比较考古偏重于直观的、经验性的内容，其方法还不是很系统，远不

如文化因素分析方法体系完善，毕竟“比较考古学”刚刚提出；在应用范围上，

文化因素方法应用很广，而比较考古学多应用于文化传播和交流；从概念来看，

文化因素分析方法内涵较大些，而比较考古学较窄。所以从本质上来讲文化因素

分析方法完全可以包括比较考