第一单元 源远流长的中华文化 综合测试 高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播 (1).docxVIP

试卷第=page11页，共=sectionpages33页

试卷第=page11页，共=sectionpages33页

第一单元源远流长的中华文化综合测试

一、单选题

1．下表所示是中华传统文化杰出的代表。由此可知，中国传统文化主体是（???）

地区

黄河流域

长江流域

珠江流域

辽河流域

代表

半坡文化、大汶口文化

河姆渡文化、良渚文化

百越文化

红山文化

A．青铜文化 B．农耕文化

C．民族文化 D．道德文化

2．穿越时空，假若你回到了春秋战国时期，你可以做到的是：

①用楷书抄写《论语》?????②学习《九章算术》????③带朋友去看杂剧??④吟诵“窈窕淑女，君子好逑”

A．①③ B．②④ C．④ D．全部无法做到

3．下表所列内容为中国某朝代具有的一些文化特征。据此推断该朝代是

A．西周

B．汉朝

C．唐朝

D．宋朝

4．相较于程朱理学，王阳明提出“良知”说，反对教条主义的束缚。此外，他还提出了人人皆可为圣人的“成圣”论。据此可知，王阳明的心学

A．摆脱儒学思想束缚 B．彰显人的自我意识

C．动摇社会等级观念 D．批判君主专制统治

5．我国古代某思想家提出“心外无物，心外无理”“知行合一”。该思想家（????）

A．提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” B．构建一套以“致良知”为核心的理论

C．撰写的《小学》成为幼童的行为规范 D．制定的《白鹿洞书院教条》影响后世

6．“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出与儒家伦理道德相协调，“佛法据王法以立”，佛教僧人也应提倡忠君爱国，所以有的寺院称为“护国寺”，有的称“报国寺”。上述历史现象反映了

A．儒学与佛教互动融合 B．士大夫的崇佛心理普遍

C．佛教融汇儒学伦理 D．儒学开始吸收佛道思想

7．你要写关于民族精神方面的作文，应引用下列哪句名言？（???）

A．民为贵，社稷次之，君为轻 B．祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏

C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

8．顾炎武认为“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。”“夫使县令得私其百里之地，则县之人民皆其子姓，县之土地皆其田畴”，那么县令治理本县就像对待自家事业一样，必然尽心尽力。材料体现了顾炎武（???）

A．赞赏和而不同的处事原则及方法 B．挑战传统和提倡效用的思想主张

C．推崇天下为公的家国情怀 D．强调经世致用的学术思想

9．《礼记·曾子问》说：“嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”《礼记·曲礼》说：“昏礼不贺，人之序也。”这说明当时

A．个人价值服从伦理道德 B．儒家学说成为主流思想

C．宗法观念影响社会风俗 D．礼乐制度得到严格维护

10．魏晋南北朝时期政权林立，南北朝的史学家竭力标榜自己所仕的王朝是华夏文化的正宗继承者，竭力贬斥竞争政权为蛮夷。这一现象反映出（????）

A．争论中蕴含着文化认同 B．儒学正统地位受冲击

C．明“夷夏之辩”的重要性 D．南北文化交流被阻断

11．在2022年农历虎年春节来临之际，可口可乐在中国首次发售春节限量生肖虎年罐，融入传统年画、剪贴艺术等中国元素，并推出虎年动画电影、沉浸式互动游戏等一系列活动，建立起与本土消费者的情感共鸣。据此可知（???）

A．外资企业崇尚中国文化 B．中西方实现了彼此文化认同

C．文化因素影响经济活动 D．中国文化产业融入世界市场

12．在中华思想文化发展史上，无论宗派流派如何众多歧异，都能经过一代又一代思想家的努力，兼综和合、融会贯通，最终形成同中有异、异中有同、你中有我、我中有你的多元统一的思想文化体系，化为推动中国历史前进的强大精神力量。下列最能体现中华文明这一特点是（???）

A．儒家思想的诞生 B．尊崇儒术的提出

C．理学体系的形成 D．百家争鸣的出现

13．从1920年开始，越来越多的知识分子认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这一变化的主要原因是（???）

A．国民大革命推动思想解放 B．知识分子探索救国新道路

C．民族资本主义经济的发展 D．共产主义已成为主流思想

14．2005年11月20日，托德·克罗韦尔在香港《亚洲时报》上撰文指出：“毫无疑问，日本和亚洲‘四小龙’（韩国、中国台湾，中国香港和新加坡）的成功在很大程度上归功于遵循了自律、社会和谐、强烈的家庭观念以及重视教育等儒家基本教义。”这反映出（????）

A．儒家文化的影响力 B．东西方文化的交融

C．家庭观念的重要性 D．国家对教育的重视

15．春秋时期，周内史叔兴和郑申繻发表“吉凶由人”和“妖由人兴”的见解；鲁闵子马提出“祸福无门，惟人所召”的论点；郑子产认为“天道远，人道迩，非所及也”。以上观点说明当时（????）

A．敬天保民思想的形成