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学会当老师——在新入职教师培训班上的报告

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????话题一：教师要学会做人

每个人都要学会做人，做真人，但教师更要学会做人，因为他承担着教书育人的重大历史使命。

???一，从腐朽的社会文化对做人的影响来叩问目前做人教育的问题

???1、奴性文化弱化了“做真人”。中国为什么缺少拔尖人才，很少有世界级大师出现？为什么泱泱大国目前只有一两人拿诺贝尔奖？为什么近些年来，重大科技创新很少，国家级科技成果呈现出负增长的态势？凡此种种，均与这种奴性文化的教化有关。

??作为一名教师，你是否也在“奴役”下一代的思想和行为？使他们没了自我，失去了做人、做真人的原则和尊严？

???2、儒家思想软化了“做真人”。我国传统的教育思想观念是以儒学为基础的。儒家文化长期受着自然经济的小农意识影响，重视家族和等级关系，忽视个性和个人。

??作为一名教师，你是否也信奉以儒家思想为品德教育的主要内容的观念，为此也忽视了强调个人奋斗，以个人为本位的现代教育思想的渗透？是否也在用儒家思想来巩固自己的“师道尊严”地位？

???3、腐败现象腐化了“做真人”。目前，社会腐败现象十分严重，体现在官员滥用职权的问题，也体现在某些人为了捞取利益不择手段的行为。

作为一名教师，你的“做事”与“做人”是否也被腐败？你的责、权、利，你的思想观点，你的所作所为，尤其是教育教学的内容与形式是否也存在腐败的痕迹？

???二，做人的理性、原则思考

??朱熹说：“圣人千言万语，只是教人做人”。陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。两位先哲的话道出了教育的本质就是教人做人、做真人。

??做真人真事，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用；做真人、真事，要彻悟郑板桥《竹石》的意蕴：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

????话题二：年轻教师做人“五戒”

你们年轻教师是教育发展的希望，任重而道远。在当前社会大环境下，如何提高“忠诚人民的教育事业”的思想认识，使自己出淤泥而不染，刻苦练就过硬的思想和业务本领，戒除不良习气，扬社会、他人、自己之长并避其短？是年轻教师，也是全社会应该关注甚至是应该找出“标准”答案的问题。

???一戒懒。懒惰是一种意志消磨、精神颓废的表现；是自理、自立能力差，缺乏竞争力，影响事业发展的主要原因。富兰克林曾说：“懒惰像生锈一样，比操劳更消耗身体。”懒惰是一种心理上的厌倦情绪。主要表现为：懒学、懒思、懒做。要戒懒，就需要做到四“勤”：其一是勤于学习，善于积累——多读书、多听课、多参与教育教学活动；其二是勤于思考，善于总结——多写教育教学笔记，多写研究性论文；其三是勤于实践，勇于吃苦——大胆尝试、持之以恒、百折不挠；其四是勤于钻研，精于本职——爱岗敬业、深钻细研。

???二戒骄。“虚心使人进步，骄傲使人落后”，这是一个亘古不变的道理。年轻教师接受的是现代教育，有很强的优越感、表现欲，很容易滋长傲慢情绪：有的人过于自信，总觉得自己一身本领，取得一点成绩，受到一点表扬，就飘飘然，甚至是自吹自擂、沾沾自喜；有的人“坐井观天”，总感到自己工作不错，看不到自身的弱项和差距，不注重学习借鉴别人的先进经验；有的人汇报工作夸夸其谈，讲问题避实就虚、避重就轻，甚至避而不谈……

??戒骄，最重要的就是谦虚。只有学会谦虚，才能不断进步，不断有所发明、有所创造。

???三戒躁。“躁”是指在社会竞争日益激烈的情况下，急于求成却又不愿付出相应代价，进而出现的急功近利的情绪和价值取向。“躁”的主要表现是：浮躁、急躁、烦躁、暴躁。

??克服“躁”，重在“稳”。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。古今中外，凡成大事者，几乎都具备沉稳的性格。他们经得起诱惑，耐得住寂寞，无论在什么环境中都能保得住操守。作为年轻教师，一定要把“戒躁”作为人生的守则，在追求沉稳中走向深远。

???四戒势利。所谓势利，是指以权势大小、地位高低、财富多寡等来作为自己追逐、奉承、利用对象的标准，以达到获取个人利益的目的的行为。

??“势利”风俗的形成与我国几千年的封建传统文化的消极影响有关。封建社会人们传统的理想就是“学而优则仕”，以至形成后来的“看重官势权位，轻视科学文化”的心理定势。普通人要想提高自己的地位，就必须走沟通官方的门路，必须靠个人交情和私人效忠才能达到目标——势利就在这种“文化”背景下逐渐形成了。

??戒势利，关键在于“出淤泥而不染”，刻苦练就高尚的师德。师之魂是师德，德之魂是身正。身正就是要“讲正气，行正义”：在是非面前要处正断直，切不可人云亦云；在对错面前，要旗帜鲜明，切不能混淆视听……教师讲正气、行正义的意义不仅仅在于提高自身道德水准，更重要的是对学生施以影响和教育，使他们明辨是非。

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