徐志摩的《黄郦》-考场素材-作文网.docx

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2022徐志摩的?黄郦?-考场素材_作文网

徐志摩的?黄郦?

?黄鹂?

一掠颜色飞上了树。

“看，一只黄鹂！〞有人说。

翘着尾尖，它不作声，

艳异照亮了浓密——

象是春光，火焰，象是热情，

等候它唱，我们静着望，

怕惊了它。但它一展翅，

冲破浓密，化一朵彩云；

它飞了，不见了，没了——

象是春光，火焰，象是热情。

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①写作时间不详，初载

1930年2月10日?新月?月刊

第2卷第12号，属名徐志摩。

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诗评:

?黄鹂?这首诗最初刊载于1930年2月10日?新月?月刊第2卷第12号上，后收入?猛虎集?。诗很简单：写一只黄鹂鸟不知从哪里飞来，掠上树稍，默不作声地伫立在那里，华美的羽毛在枝桠间闪烁，“艳异照亮了浓密——／象是春天，火焰，象是热情。〞于是招来了我们这些观望的人〔诗人？自由的信徒？泛神论者？〕，小心翼翼地聚集在树下，期待着这只美丽的鸟引吭高歌。可是它却“一展翅〞飞走了：

冲破浓密，化一朵彩云；

它飞了，不见了，没了——

于是带走了春天，带走了火焰，也带走了热情。

这首诗意不尽于言终。如果我们鉴品的触角仅仅满足于诗的表象，那我们将一无所获。这就要求我们必须寻找这首诗的深层结构，或如黑格尔所言，寻找它的“暗寓意〞〔?美学?第二卷，13页〕。在这个意义上说，?黄鹂?实际上已经成为一篇类寓言；或曰，一首象征的诗。指出徐志摩诗中象征手法的存在，对于我们理解他的诗艺不无裨益。因为诗人对于各种“主义〞腹诽甚多。早在1922年的?艺术与人生?一文中，他就批评中国新诗外表上是现实主义，骨子里却是根本的非现实性；此外还有毫不自然的自然主义，以及成功地创造了没有意义的象征的象征主义。其结果是虽然到达了什么主义，却没有人再敢称它为诗了。在后来写就的?“新月〞的态度?〔1928〕中，他又对当时文坛上的13个派

别大举讨伐之师。然而腹诽归腹诽，在具体的艺术实践中，他还是兼收并蓄，广征博引，真正“把创格的`新诗当一件认真事做〞〔?诗刊弁言?〕。所以他的诗并非千人一面，一律采取单调的直线抒情法，而是尽可能地运用各种风格和手法，以到达最完美的艺术效果。?黄鹂?中象征的运用，便是一个明证。指出?黄鹂?是一首象征的诗，并不意味着我们就可以指出“黄鹂〞形象具体的所指。作者最初的创作意图已经漫漶不清了，但也并非无迹可寻，甚至在诗中我们也可以捕捉到一些珍贵的启示。首先应该注意到，在这首诗中诗人并没有选择“我〞这一更为强烈的主体抒情意象作为这首诗的主词，而是采用了“我们〞这种集体性的称谓。作为一群观望者，“我们〞始终缄默无言〔我们静着望，／怕惊了它〕，流露出一种“流水落花春去也〞的无奈情绪。不过“我们〞作为群体性的存在，至少明确了一件事，即：“黄鹂〞的象征意义不只是对“我〞而言的。其次，诗中两次出现的“象是春光，火焰，象是热情〞的比喻，也给我们重要的提示。因为无论是春光，火焰，还是热情，都寓指了一种美好的东西，而这种东西已经“不见了〞。由此我们可以想到韶光易逝，青春不回，爱情并非不朽的，等等。因此要想确定“黄鹂〞形象具体的意指，还必须联系到徐志摩当时的思想状况来分析。

我们知道，诗人刚回国时踌躇满志，意气风发。他联合了一群志同道合的朋友成立新月社，准备在社会上“露棱角〞。他将自己的高世之志称为“单纯信仰〞，胡适那么洗炼地将其概括为“爱、自由、美〞三个大