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壹教学分析

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贰教学设计

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贰教学设计——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。古之学者必有师。师说韩愈非同儿熙

叁教学过程

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肆教学反思

肆教学反思——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说韩愈

肆教学反思——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？师说非同儿熙——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？师说非同儿熙——古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？师说非同儿熙

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