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黛玉,懂你
“偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”打开大观园的画卷,黛玉轻轻吟咏着这样唯美的诗句,梨花片片落,梅魂香飘散。这样美丽的画面,好似不食人间烟火的仙子,在回绕的云雾中翩跹而来。
初读《红楼梦》时,就爱上了这样的美丽女子,兴许像黛玉这样出尘脱俗的女子,用“美丽”二字形容太过庸俗,她好像山涧的幽兰,清香而不热烈;依如水中的白莲,出淤泥而不染。
许是一遍又一遍的与红楼重逢,对红楼女子命运的感叹多了几分。对黛玉由最初的喜爱到现在的深爱,不止是一个过程的改变,而是一种知音的懂得和怜惜。
红楼中黛玉常常感慨,“万两黄金容易得,一个知心也难求。”在贾府这样仅有门前两头石狮子是洁净的风月场合,像黛玉这样月下飘逸的诗魂,锦囊收藏的艳骨,怎会在这样风霜刀剑严相逼的环境下生存。
于是,黛玉一生的泪,不仅是为了偿还前世神瑛侍者的恩情,更是对自我的一种超越。贾府的生活,奢侈萎靡,因是如此,大观园的姐妹们,锦衣玉食,住着琼楼玉宇。人间富贵尽在贾家。这样的生活,
究竟是仰人鼻息,必须得处处慎重,没有多说一句话、一个字的道理。黛玉是千古的才女,是大观园中众姐妹才貌双全的女子。她的美,
灵逸俊秀,不似宝钗的圆滑世故,也不似妙玉的孤芳自赏。她只是一种精神上的自我超越,自古以来,文人皆有多愁善感、无病呻吟的同病,悲春伤秋,感怀离别。
黛玉是文人,精诗词,通音律。如果没有知音懂得,日子该有如许的空虚难度。更何况她的自尊,宝玉上有老祖宗呵护,下有父母爱怜,宝钗亦有母亲、哥哥陪伴。那么,黛玉呢,年幼时,父母双亡,就从扬州长途跋涉来到贾府。虽有老太太疼惜,毕竟年龄过百,贾府又有那么多的孙女,也分散了对黛玉的疼爱。
我想,黛玉在怎么绚烂,也无法集众人顾惜于一身。这对她而言,更是一种折磨,每逢佳节,想到自己的孤苦伶仃,怎么不会伤心落泪。黛玉无法做到像湘云那样洒脱,她的心思太过细腻,受折磨的人最后也只会是她自己罢了。
身世的悲戚,在加上她的真性情,不愿违反自我的感知。为了自己的心,为宝玉流了一生的眼泪。宝玉,是个脂粉堆子厮混的人,他是众人的掌上明珠,无人不疼爱。比不得黛玉,仅有紫鹃这么一个贴心的丫头,可以为她思虑周全。
这份孤单的难耐,只有经历过的人才会明白。在黛玉的心中,宝玉是知音,是解花人,可是既有木石前盟,何须金玉良缘呢?既有黛玉的痴情守护,何须宝钗的假意陪伴。曹雪芹这样做的目标,只是为了增添整个故事的悲剧色彩,也只会让读者更加怜惜这个女子。
宝钗选秀落选,住进大观园中,后又因为薛蟠再次进衙门,失去了待选才人的时机。她明明知道,宝黛真心相爱,黛玉一身的病,由宝玉而起;宝玉的痴、傻、癫,亦是由林妹妹的一言一行。可为了家族,为了所谓的“父母之命,媒妁之言”,把自己一生的幸福赔了进去。
贾府或许没有人不知道,宝玉和黛玉是真心相爱的。宝玉沁芳桥上对黛玉一诉真情,袭人听到了;宝玉挨打后,黛玉伤心落泪,王熙凤瞧见了;黛玉病重,紫鹃的一袭话,宝钗这样聪明的女子,怎会不懂;宝玉大喜之日,误以为是林妹妹时的雀跃表情,一身的病都好了。可是这样的情投意合,结果又能怎样呢?
黛玉在得知宝玉、宝钗喜结连理时,焚诗稿、断情根。在一片吹吹打打的吵闹声中,孤寂的香魂随风而去。而宝玉也因得知新娘不是林妹妹时,登时变得更傻更呆滞了。
在宝玉准备掀开头帕时,他的脑海里想象的始终是黛玉新娘的模
样,黛玉那样的神气,他的心里如许满足、沉醉。可是新娘究竟是宝钗,看到宝钗的霎时,那种失望怎能让人明白,当你站在青藏高原看风景时,忽然间脚下一滑,整个人重重的跌了下来。这样的失足,成了千古恨,又何况这是一辈子的幸福。
不知古时两个素未谋面的人,是怎样过一生的。若是遇到孙绍祖这样的豺狼,离死亡仅有一线之隔;若是遇到贾琏这样拈花惹草的人,何来的幸福呢?而宝玉和黛玉前世是天上的神仙,他们的爱,一定要是轰轰烈烈的,这样才不枉费来到人间一遭,才不辜负良辰美景。
直是到后来我才明白,两个人在一起,其实不是感情所能决定的,毕竟现实才是最重要的。万般无奈之下,宝玉只有在回顾中度过,单独一个人忍耐这份寂寞。细细回想共读西厢时的浪漫,黛玉抚琴时的忧怨。这些记忆中的美妙东西,从此,只是宝玉一个人的风月无边,只是他一个人的细水长流。
宝玉回到寂寥的潇湘馆,往昔的一幕幕在脑海中闪现而来,这是一种怎样的悲和痛;听闻紫鹃要送黛玉灵柩回乡时,宝玉早早起床,只为了再看林妹妹最后一眼;贾府没落被关大牢时,还带着黛玉雨夜送的琉璃绣球灯,只为了留念这最后的恩情。在大牢里,宝玉何曾想
过宝钗过的如何?他念的,想的都是黛玉啊,所以狱卒想要拿走琉璃绣球灯
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