《论语》历年真题.docx

浙江高考《论语》历年真题

一、2011＊阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）

子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）

夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数③；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》）

【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不什数：不能用十来计算，即不到十个。23．从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。（1分）

孔子：＿＿＿＿＿＿＿韩非子：＿＿＿＿＿＿＿24．对这两种为政观进行简要评析。（4分）

答案：一、解题思路：23题以常识为基础便可答题，没有难度。24题重点落在评析二字，所谓评析就是要评价分析，实际答题中，应先分析观点，在做评价。既为分析，就需要涉及孔子观点是实质性内容，而不是停留在“政”“刑”“德”“礼”“务德”“务法”这些词本身，而要适当上升一个高度来理解。所谓分析就是要能对材料所表现的为政观进行逐点地、辩证地分析，比如一个人的观点包含AB两个方面，那么最好对AB两面从正反面都进行解说，而后在进行总结说明，这样的分析便能覆盖全面答案。

为政以德（或“以德、礼治国”） 以法治国

孔子认为法治虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。两种观点各有侧重，各有偏颇，应互相补充。

二、2012＊阅读下面的文字，完成23—24题。（5分）

《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”

这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤

人乎？’‘不。’，问马。”23．分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。(2分)

24．对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。(3分)

答案：二、解题思路：23题属于简要的内容概括，能看懂断句所代表的意思即可，没有难度。24题的难度在于首先要知道孔子的仁爱观，这点对于现在的考生来说略有难度，但是从常识积累的角度来说，考生应该能意识到孔子的仁爱有差别的概念。所以答题必须要先提到孔子的仁爱观是什么样的。24题还有一个难点在“看法”，所谓看法就是你怎么看待或评价某个对象，于是考生答题时就需要看出后人是如何评价孔子、为什么这么评价孔子，并进行点评。

23．(1)贵人贱马(2)人、马并重（或“先人后马”）

24．这种句读体现了后儒对孔子的推崇，但“人马并重”并非孔子的本意。因为孔子的“仁”并非兼爱，他主张在“亲亲”的基础上推己及人。

三、2013＊阅读下面的文字，完成23—24题。（5分）“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼

者也。’”（《论语·学而》）

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” （《论语·宪问》）

箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻；皆

所谓不耻 者（宋·真德秀撰《西山读书记》）23．补出上面材料的空缺部分。(2分)

24．根据上面的材料，简析孔子的观点(3分)

答案：三、解题思路：23小题是根据所学过的课文的内容来答题的，没有学过《论语选读》的考生可以忽略这道题。24题的重点应落在“根据”材料“析”观点上。所谓“根据”就是要把几则材料中相关的要点都找出来，比如“贫”“富”“无谄”“无骄”“乐”“好礼”“无怨”“难”“易”“不耻”等，然后立足于几个关键词组合分析出孔子的观

点。需要注意的是第三则材料对于24题来说不是重点。

23 颜子 恶衣恶食24．①贫穷而不抱怨是困难的，富有而不骄横是容易的，故处贫难，处富易，这是孔

子对人之常情的体认。

②处于贫穷时不仅要保持气节，更要安贫乐道；处于富有时不仅要不骄横，更要谦逊好礼。

四、2014＊阅读下面的材料，完成23-24题。（5分）

孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语·季氏》）

子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”（《论语·公冶长》）

【注】①微生高：春秋时鲁国人。②醯（xī）：醋。23．第一则材料主要体现了孔子的 观。（1分）

24．孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？（4分）

答案：四、解题思路：23题，略。24题中有两问，那么答案一定要两答。一问“为什么”，把材料大意疏通，解释此人此事