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咏怀八十二首其七十九

范文一：咏怀八十二首（其七十九）2010（山东卷）

14.阅读下面这首古诗，回答问题。（8分）

咏怀八十二首（其七十九）

阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢②使心伤。

【注】①商风：秋风。②怆悢（liàng）：悲伤。

（1）诗中“清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒”四句体现了“凤凰”怎样的品性。（3分）

（2）这首诗整体上运用了什么表现手法，表达了怎样的情感。请作简要分析。（5分）

【答案】

（1）高洁（或“超然脱俗”“清高”）；志向远大（或“心忧天下”）

（2）这首诗运用了托物言志（或“比兴”“象征”）的手法；以凤凰自喻（或“象征诗人自己”），抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。

【解析】

（1）林中有奇鸟，自言是凤凰。

直译。树林有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。

赏析。一“奇”字，点明此鸟所视甚高。这正是阮籍风格。

（2）清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

醴泉。lǐquán，甘甜的泉水。

日夕。近黄昏时;傍晚。

直译。凤凰清爽的早晨饮用的是甘甜的泉水，黄昏时栖息在高高的山冈。

赏析。以凤凰鸟的所饮、所栖，传达了凤凰鸟的不凡，亦即诗人的高洁品性。

（3）高鸣彻九州，延颈望八荒。

九州。中国的别称。

八荒。八方荒远的地方。

延颈。伸长头颈。

直译。凤凰鸟高声鸣叫响彻全国，伸长头颈眺望八方荒远的地方。

赏析。以两句以凤凰鸟的鸣声和行动，表现了凤凰鸟心怀天下的气慨，此正是诗人理想的写照。

（4）适逢商风起，羽翼自摧藏。

适逢。恰好遇到。

商风。秋风，西风。

摧藏。cuīcáng，收敛，隐藏。

直译。恰好遇到秋风吹起，凤凰鸟的羽翼自然收藏起来了。

赏析。此两句写凤凰鸟因所处环境的恶劣而不能飞翔，亦是诗人不能施展才化的苦闷的传达。

（5）一去昆仑西，何时复回翔。

去。离开。

直译。凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边，什么时候才能再飞翔回来啊。

赏析。此两句以凤凰鸟的无奈传达诗人的无奈。

（6）但恨处非位，怆悢使心伤。

但。只。

恨。遗憾。

怆悢。悲伤。

直译。只遗憾凤凰鸟处在不应该有的位置，这悲伤让我内心非常伤痛。

赏析。此两句借对凤凰鸟的惋惜以传达诗人对自我人生遭遇的感伤。

【作者简介】

阮籍（210-263）三国魏哲学家、思想家和文学家。字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封尉氏县）人，是建安七子之一阮瑀的儿子。曾为步兵校尉，世称阮步兵。为人志气宏放，博览群书，

尤好老子和庄子的哲学。爱饮酒，能长啸，善弹琴。文学艺术才能超群。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。蔑视礼教，政治上则采谨慎避祸的态度，与司马氏多所牴牾。

主要作品有《咏怀诗》82首，抒写内心的苦闷，揭露现实的黑暗，充满愤世疾俗之情，限于政治环境，《咏怀诗》大量运用比兴寄托，借古喻今的手法，诗旨遥深，隐晦曲折。阮籍继承了《诗经》、《楚辞》及建安文学的优良传统，对五言诗的发展颇有贡献。他的散文《大人先生传》，讽刺世俗庸人的虚伪和贪婪，文笔辛辣至极。辑有集13卷，已散佚。明人辑有《阮步兵集》，近人有黄节著《阮步兵咏怀诗注》。

【译文】

据说在山间树林中有奇异的鸟，自己说是“凤凰”。

清晨醒来喝的是泉涌出来的甜的水酒，早晚栖息在山冈树林间。

它一声高吭的鸣啼可以响彻整个大陆九州，它伸长了颈子可以望穿八荒那最僻远的地方。

此时正适逢商朝靡滥的世风下，它把自己的羽翼破坏藏拙起来。

就往昆仑山的西侧飞去，要到何时才会复归回还啊。

只恨处于不对的职位，那种凄凉悲伤真的使我伤心难过啊。

【鉴赏】

这首诗很可能是为嵇康的悼诗或者悼其下狱。

首先，“林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒”这与阮籍其他咏怀诗的起调大不一样。所谓“感于哀情，缘事而发”，“师心以遣论”。这诗的起因应该不是自伤身世，苦无洁身之道那般简单。且阮籍在咏怀诗中最常用孤鸿，孤雁自喻，桃李尚惧成蹊，自己不会自言凤凰。

其次，嗣宗写诗语气。“林中有奇鸟，自言是凤凰。”显得既爱其才，又几分笑弄，更多无奈。况除却阮嵇当时没人能当凤凰之喻。“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。高鸣彻九州，延颈望八荒。”短短二十字写的正是“性烈而才隽”“高情远志，率然玄远”的嵇康。

阮籍卒于公元263年（景元四年）冬，与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。

曾国藩解曰：凤凰，本阮公自况。沈德潜曰：凤凰本以鸣国家之盛，今九州八荒无可展翅，而远之昆仑之西，于洁身之道得矣，其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。

凤凰是中国神话传说中的灵鸟，治世则现，