“非遗”纪录片的内容构成、价值及其意义.pdfVIP

“非遗”纪录片的内容构成、价

值及其意义

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当地的方言（壮语）融合在一起，形成了哈嘹、嘶咯嘹、的客嘹、那海嘹、长

嘹、酒嘹等各具特色的曲调。嘹歌曲调字句简短，优雅、动听、甜美，朗朗上

口、易学易唱、易记易传，被专家学者称之为“真正的原汁原味的壮民族音乐”。

再如南方电视台摄制的10集高清纪录片《岭南记忆——广东非遗纪录》中的第

2集《广东音乐》，介绍广东音乐是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方

言区的中国传统丝竹乐种，是岭南民间优秀传统文化瑰宝。广东音乐以器乐的

丰富和宽广的音域，以及丰富多变的表现手法，具有特殊的艺术魅力。

（4）展现高超绝伦的传统手工技艺

随着近代工业飞速发展，传统手艺正渐渐从人们的视线中消失。“非遗”纪

录片展现某种手工技能，使一些濒临灭绝的非物质文化遗产得以用图象形式保

存下来。中央电视台中文国际频道精心制作的50集系列纪录片《留住手艺》，

以中国非物质文化遗产中的手工艺项目为主，选取50个传统手工技艺，如代表

广东醒狮文化的佛山狮头扎作技艺，具有宫廷制作水准的北京金漆镶嵌技艺，

体现多民族文化融合的贵州铜仁龙舟制作技艺，代表中国古代织锦工艺最高水

准的南京云锦制作等，使这些国宝级手艺以影像的方式得到保护和展现。北京

卫视首播的纪录片《“绣”外慧中话“京绣”》介绍的北京市级非物质文化遗产

“京绣”又称“宫绣”，是以北京为中心的刺绣产品的总称。明清时期开始大为

兴盛，多用于宫廷装饰、服饰，京绣以雅洁、精细、图案秀丽、针法灵活、绣

工精巧、形象逼真为主要特征。每一件绣品中都可体验到京绣艺人高超的手工

技艺和艺术修养。

（5）表达丰富多彩的口头传统语言

我国历史悠久、民族众多，各民族的民间口头文化遗产丰富多彩、底蕴深

厚，并以多样化的传承方式，成为中华民族文化整体内容的重要组成部分，是

一种无形的、不可重复的历史遗存和文化记忆。纪录片《回荡千年的叹息——

川江号子》介绍的川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉

陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折，山势险峻，水急滩多，全程水

位落差较大，特别是经险要的三峡出川，船工们举步维艰，川江号子正是在这

种特殊的地理环境下应运而生的。川江号子是长江水路运输史上的文化瑰宝，

是船工们与险滩恶水搏斗时用热血和汗水凝铸而成的生命之歌，具有传承历史

悠久、品类曲目丰富、曲调高亢激越、一领众和和徒歌等特征。川江号子还把

川戏、竹琴、扬琴、金钱板等的调调随手拈来，在“麻辣烫”中秀出了自己的

独有风味。再如湖南卫视国际频道拍摄的纪录片《客家山歌》，纪录炎陵客家山

歌的原始风貌。千百年来当地客家人以山歌的形式歌唱劳动、歌唱生活、抒发

情思，至今还传唱着的客家山歌有2000余首。2009年，炎陵客家山歌被列为湖

南省级非物质文化遗产。

（6）介绍身怀绝技的“非遗”传承人

与有形的、物质形态的文化遗产相比，非物质文化遗产关注的是精神、技

艺和创造，是承载在人的身上，又通过人的传承得以存在、延续、发展的“活

态”文化。正是因为无数身怀绝技的民间艺人这些被誉为历史文化的“活化石”，

才彰显出中华文化的博大与厚重。天津电视台制作的纪录片《拾遗保护》，该片

以“非遗”传承人的人物故事作为切入点来介绍“非遗”项目的工艺特点，这

不仅能提起受众的兴趣，也能让受众更直观、更生动地了解其工艺价值。比如，

在《杨家埠年画》一片的第2集《技艺篇》中，一开篇就直接引出国家级传承

人杨洛书作为切入点。杨洛书和年画打了一辈子交道，《技艺篇》通过纪录他的

一个个小故事，比如每天要很早起来熬颜料，过年前要拜神祈福后才开工等，

让受众通过一个个与年画有关的动人故事，在不知不觉中了解年画的工艺流程

以及当地人的年画习俗。古老的艺术，在“非遗”传人手里，历经岁月的洗礼，

绽放出薪火不灭的别样生机。如由广东省政协文化和文史资料委员会、广东南

方卫视、广东省民间艺术家协会联合策划、摄制的大型高清纪录片《民间传统

文化传承人符海燕》，该纪录片以姑娘歌发源地——雷州市纪家镇田园村为背

景，以雷州“姑娘歌”传承人符海燕个人姑娘歌演艺历程为主线，集中再现雷

州民间传统文化“姑娘歌”源远流长的历史渊源和传承人符海燕传承“姑娘歌”

20年来所付出的艰辛努力。全面展现了传承人符海燕的人生故事、技艺和项目

成就，彰显“姑娘歌”传承人符海燕的人格魅力。

（二）价值：在纪录“非遗”中追寻历史

斯大林在《马克思主义和民族问题》一文中指出：“必须注意到结合一个民