中外古代城市设计的对比.ppt

中外古代都市设计的对比课程设计：XX

版权归中国建筑所有，请勿翻印2目录城市的形成1工业革命以前的西方城市2中国古代的城市3总结4

一、都市的形成“一部都市建设史，也可以从都市设计角度来写，即写成一部都市设计史。”----吴良镛农业和畜牧业的分离（第一次社会大分工）——产生居民点第二次社会大分工———产生都市版权归中国建筑所有，请勿翻印3课程简介

版权归中国建筑所有，请勿翻印4课程简介都市设计的缘起“城”—是防御性的概念，为社会的政治、军事目的而兴建，边界鲜明，形态封闭、内向。“市”---是贸易、交易的概念，为生产活动、商品互换的目的而形成，边界模糊、形态开放、外向。

版权归中国建筑所有，请勿翻印5课程目的

版权归中国建筑所有，请勿翻印6课程内容

版权归中国建筑所有，请勿翻印7工业革命此前的西方都市二、工业革命此前的西方都市

版权归中国建筑所有，请勿翻印8古希腊的都市形态和规划思想古希腊都市设计希波战争此前的希腊都市大多是自发形成的。在都市的自由发展中，希腊都市中神与宗教的发展、自然的发展以及人的发展均得到了充足的体现与友好的伸展，并熔炼成全新的都市生活、都市人。正如亚里斯多德的名言：“人们汇集到都市是为了生活，期望在都市中生活得更好。”为了这个朴素的目的．古希腊的许多思想家们持续探求着他们心目中理想的国家(都市)形态，苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等就是杰出的代表。苏格拉底认为，就人生幸福而言，没有什么能比城邦和都市生活自然发展更好的了。他的学生柏拉图在其著作《理想国》中试图将希腊社会引向一种永远也不能抵达的理想彼岸。《理想国》中所设计的都市是按照“社会几何学家”的理想设计出来的(圆形+放射)。在柏拉图看来，完整性和均衡性只存在于整体之中，为了城邦应不惜牺牲市民的生活，甚至也可以牺牲人类与生俱来的天性。他的这个思想对希腊后期的都市规划(包括希波丹姆斯模式)产生了深刻的影响。

版权归中国建筑所有，请勿翻印9古希腊都市设计希波丹姆莫斯模式：以方格网道路系统为骨架，以都市广场为中心，充足体现了民主和平等的城邦精神的建筑模式，。都市结合地形形成了不规则的形状，棋盘式的道路网，都市中心由一种广场及某些公共建筑物构成，重要供市民们集合和商业用，广场周围有柱廊，供休息和交易用。在空间设计上追求几何形体的友好、秩序、不对称的均衡。米利都城(Miletus)平面米利都城：以都市广场为中心，方格网的道路系统为骨架，公共建筑取代宫殿和市民集会场所成为了都市的中心。希波丹姆斯模式：理性光辉的闪耀

版权归中国建筑所有，请勿翻印10古希腊都市设计希波丹姆斯的都市设计思想反应了古希腊奴隶制基础上的民主政治和人本主义。他所规划的米利都城和普南城都是方格形道路网，都市中心区为竞技场、集会广场、剧院、雅典娜神庙等，中心广场是市民活动的中心，在空间设计上追求几何形体的友好、秩序、不对称的均衡。这和中国封建都城的轴线对称是完全不一样的。希波丹姆斯模式：理性光辉的闪耀

版权归中国建筑所有，请勿翻印11古希腊都市设计普南城（Punan）位于小亚细亚半岛西岸，邻近梅恩德河原出海口处。始建于公元前6世纪，在公元前约4世纪，马其顿王亚历山大统治时进行重建；改造了旧区,增筑了新城，公元前4～前1世纪为该城繁华时期。普南城背山面水，建在四个不一样高程的宽阔台地上。城墙厚2.1米，上有塔楼,围护着岩顶及其下面的都市。从岩顶至南麓竞技场、体育馆高差97.5米。中间两个台地上建有剧院、雅典娜神庙、会堂、第二体育馆和中心广场。山坡上建有德米特神庙。城内有7条7.5米宽的东西向街道，与之垂直相交的有15条宽3～4米的南北向台阶式步行街。市中心广场居于明显位置，是商业、政治活动中心。广场东、西、南三面均有敞廊，廊后为店铺和庙宇。广场北面是125米长的主敞廊。广场上设置雕塑群。位于西面与广场隔开的是鱼肉市场。全城约有80个街坊，街坊面积很小，每个街坊约有4～5座住房。全城估计可供4000人居住。住房以两层楼房为多，一般没有庭院。希波丹姆斯模式：理性光辉的闪耀

版权归中国建筑所有，请勿翻印12古希腊都市设计古希腊时期，人本主义贯穿于都市设计中都市和建筑追求与自然环境的协调，设计中力争体现人的尺度，以视觉感受的友好为构图的基础，以视觉联络为群体设计的手段。公元前5世纪，“都市规划之父”希波丹姆(HippodamusofMiletus)最早论述了“网格式”街道，并在规模的都市建设实践中予以实现。现代美国著名都市规划与都市设计家艾德蒙.培根(EdmundN.Baco