高三语文一轮复习文言基础篇目复习《梦游天姥吟留别》.docxVIP

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高三语文一轮复习文言基础篇目复习

《梦游天姥吟留别》

【回顾旧知】

1.走近作者

李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

2.题解

吟：本指吟咏、作诗，后为诗体名（和歌、行相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《梦游天姥吟留别》）。

留别：临行赠言。

本文又题为“梦游天姥山别东鲁诸公”。

“送别诗”和“留别诗”异同：都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所做，留别诗是离者所做。

3.创作背景

天宝二年（743年），因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉（皇帝的文学侍从官）。这时他已四十二岁了，满以为可实现自己的政治理想，但因玄宗沉溺于声色，在宦官权贵的谗言中伤下，次年李白被排挤出长安。政治上的失败使他心情非常苦闷，也使他认清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年，即天宝四年（745年），李白准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部），行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。

4.文化常识

（1）三座仙山：蓬莱、瀛洲、方丈。（《山海经》）

“瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。”（汉东方朔《十洲记》）

（2）天姥：相传道教有“三十六洞天，七十二福地”之说，“天姥山”就是第十六福地，乃仙人居处游憩之地。

（3）谢灵运：吴越会稽人，山水诗派的开创者。

◎天下才有一石，曹植独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。

◎谢公屐：谢灵运登山时常穿一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，不管是上山还是下山都如履平地。这种鞋是谢灵运发明的，被命名为谢公屐。

（4）白鹿：古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车，所谓“才骑白鹿过沧海，复跨青牛入洞天”。“骑白鹿”就象征着隐士的生活，象征着仙人的风范。

（5）折腰：?陶渊明任彭泽县令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职。（《陶渊明传》）

【诵读先行】

依照提醒，尝试背诵默写诗文。

海……，烟……。越……，云……。天……，势……。天……，对……。

我……，一……。湖……，送……。谢……，渌……。脚……，身……。

半……，空……。千……，迷……。熊……，栗……。云……，水……。

列……，丘……。洞……，訇……。青……，日……。

霓……，云……。虎……，仙……。忽……，恍……。惟……，失……。

世……，古……。别……？且……，须……。安……，使……！

【解释词语】

重点词语解释

《梦游天姥吟（???）留别》?

海客谈瀛洲，烟涛（???）微茫（???）信（???）难求；越人语（???）天姥，云霞明灭或（???）可睹。天姥连天向天横（???），势拔（???）五岳掩（???）赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾（???）。

我欲因（???）之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚（???）在，渌（???）水荡漾清（???）猿啼。脚著（???）谢公屐，身登青云梯。半壁（???）见海（???）日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝（???）。熊咆龙吟殷（???）岩泉，栗（???）深林兮惊（???）层巅。云青青（???）兮欲雨，水澹澹（???）兮生烟。列缺（???）霹雳（???），丘峦崩摧