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国学《道》教案6篇

国学《道》教案篇1

一、教学目标：

（一）知识与技能：掌握文中重点字词的用法，了解《论语》反映的紧要思想。

（二）过程与方法：通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，领悟孔子勇于担负社会道义的精神。

（三）情感态度价值观：引导学生通过分析人物的语言，领悟孔子“仁”的思想。懂得“己所不欲,勿施于人”的道理,学会凡事多站在别人的角度进行“换位”思考,与人交往中懂得相互之间需要帮忙与支持,从而为树立良好的团队精神打下较好的基础。

二、重点：

引导学生通过分析人物的语言，领悟孔子“仁”的思想。

三、难点：

在生活中怎样做到“己所不欲,勿施于人”

四、课堂教学设计：

（一）创设情景,打开话题

1．古代的前贤给我们留下了儒家思想及其《论语》。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传学生先后有3000人，其中知名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对过与不及。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大”。

2.《论语》，儒家经典之一，是孔子学生及其再传学生关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答学生问及学生间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《高校》《中庸》《孟子》合为四书。《论语》共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不愿定有什么关联。

3.关于书名的来源，班固《汉书艺文志》中有这样的解释：《论语》者，孔子应答学生、时人及学生相与言而接闻于夫子之语也。那时候学生各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。论lún：编纂。

4．语录体的特点。《论语》是一部语录体的书，紧要体式有四种：

（1）直录孔子及其学生的言论；

（2）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；

（3）对话体，记录孔子跟学生或其他人之间的对话经过情形；

（4）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。

5.“己所不欲,勿施于人”便是这千万条格言中的一句,我们在现实生活中随处可以发现这句话的被人们熟知和推崇的程度。它告知我们无论做什么事情都应当将心比心,不要把自身厌恶,自身视为痛苦、祸害的东西强加给别人。但是现实生活中真即将做到这一点,却不是那么容易做的事情,今日,我们就一起来了解和实践前贤的至理名言。请大家各抒己见,用自身的话表达你对“己所不欲,勿施于人”的理解。

（二）理解原文

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

（三）感悟内容

1.克己复礼：克制自身，回复到礼的规定。生活中，我们都会有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望则是不合理甚至不合法的。譬如教学楼前的月季花开了，我信任很多同学都有想要摘取的欲望，但是，学校的规章制度里面有明确的规定：不得损坏公物，茶花是公物，所以我们就得抵住诱惑，这样做就是仁了。

2.己所不欲，勿施于人。生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但很少想到自身对别人好一点。说一点最简单的，我们总是希望老师多关注我们一点，多关怀一点，多理解自身一点，可是我们可曾想过，我们是否也曾关怀过老师，关注过老师，理解老师内心的苦衷呢。或许，我们也总希望伙伴多为自身做一点事，爸妈多给自身一点爱，一点理解或许，今后天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都能够想这句话：己所不欲，勿施于人。

3.爱人仁其实很简单，只要你懂得爱人就可以了。你可否意识到，你身边的每个人都很紧要，你是否曾经关注过他们，比方说为我们学校的学校环境卫生沉默奉献的老师，如为我们宿舍的安靖和谐而苦口婆心的生管老师，如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫老师，当你再次遇见他们时，请问一声好，请给他们一个微笑，这样，你就已经是一个“仁”者了。

4.己欲立而立人，己欲达而达人。当你想要站得住的同时，也要让别人站得住；但你想要自身全面的话，也要让别人事业发达。而不是建立在推倒别人而自身站稳了，也不是损害他人发展了自身。生活中我们应当学会推己及人，我们想到的，别人也会想到；我们想做的，别人也会有同样的想法。所以，只要每个人都能够以一种宽容的态度和宽容的心来面对他们的时候，那么，整个社会就和谐了。