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红楼梦90回概括

【篇一：红楼梦90回概括】

心病终须心药治，解铃还是系铃人。

[说明]

黛玉窃听得雪雁与紫鹃的谈话，说什么王大爷已给宝玉说了亲，便

心灰意冷，顿时病势沉重，后来知是误会，病也就逐渐减退。故续

作者发此感叹。

[注释]

1.“解铃”句——明代《》：法灯（泰钦和尚）性格豪放，不干正事，

众人轻视他，只有法眼禅师对他很器重。一天，法眼问众人：“老虎

脖子上拴的金铃，谁能把它解下来？”众人面面相觑，谁也答不上来。

这时，正好法灯过来，法眼也把这个问题问他，法灯回答说：“拴上

去的人能解下来。”法眼一听很高兴，就对众人说：“你们以后别再

轻视他了！”后来就把法灯的回答概括成“解铃还是系铃人”，成了一

句成语，用以说谁惹出的事还该由谁去解决。

[评说]

据脂评提示，曹雪芹原稿中黛玉“泪尽”而逝在先，宝玉成亲在后，

当然不会有续书中宝玉忽然痴呆、随人家移花接木的事（二十回脂

评说，宝玉与宝钗后来“成为夫妇时”有“谈旧”的事），写法要现实

的多。可见，把黛玉疑心宝玉定了亲，或者知道宝玉将娶宝钗作为

致她于死命的唯一的原因，并不是曹雪芹的原意。《红楼梦》虽然

写了很多儿女情事，但并不以爱情为中心，也不是一本鼓吹“为爱情

而生，为爱情而死”的书，它的思想要深广得多。试想，宝玉挨了一

顿板子，黛玉就流了多少眼泪！何以知道她后来的“泪尽”，不会是

因为眼看宝玉受更大的痛苦而自己却无能为力呢？黛玉的思想应该

也是有所发展的。只限于描写黛玉在爱情和婚姻问题上为自己而悲

伤，这只能证明续书者的思想境界是不高的。

感怀

蛟龙失水似枯鱼，两地情怀感索居。

同在泥涂多受苦，不知何日向清虚。

[说明]

[注释]

1.枯鱼——喻人困顿无助，陷入绝境。语出《庄子.外物》：“早索我

于枯鱼只肆。”庄子寓言说：远水不救近渴，等远水送到时，活鱼因

失水早变成店铺里卖的干鱼了。

2.索居——独居，离开朋友而居。这里说他俩未婚，还不能住在一起。

3.清虚——高天，喻能享的地位。

[评说]

续作者是把邢岫烟、薛蝌作为夏金桂、宝蟾的对立面来描写的。前

者是所谓正派人，后者淫邪。写淫邪比较生动（有人已指出它是有

所模仿的），写正派就没有生气，面目也跟这首诗差不多。如果那

这首诗与第一回中贾雨村中秋对月所咏二诗一联比较一下，我们就

会发现薛蝌与贾雨村思想上有惊人的相似之处。但曹雪芹写的是一

个尚未发迹的野心勃勃的官僚政客，而高鹗写的则是所谓“秉性忠厚”

恪守社会道德的不得志的正人君子。这种截然相反的情况，我们也

只能从原作者和续作者的思想观点根本不同上去解说。

回评/《红楼梦》第九十回

【篇二：红楼梦90回概括】

【第八十一回】占旺相四美钓游鱼奉严词两番入家塾

贾政不叫宝玉作诗联对，叫念文章，－－亲自送宝玉到私塾，给代

儒叮咛。

【第八十二回】老学究讲义警顽心病痴魂惊恶梦

贾母说宝玉“野马上了笼头”；贾政叫宝玉学做人的道理。黛玉鼓励

宝玉在功名上下功夫，宝玉对此诧异。

代儒叫宝玉讲“后生可畏”和“好色过于好德”为“兔死狐悲”。怀疑宝

玉要娶黛玉。

黛玉做梦父亲来接；黛玉痰中带血，探春、湘云来看。

【第八十三回】省宫闱贾元妃染恙闹闺阃吞声

黛玉听一老婆骂外孙女，惊叫“这里住不得了。”探春湘云劝黛玉。

黛玉做梦宝玉为她掏心，说宝玉昨夜嚷叫心疼。

说“人怕出名猪怕壮”；把自己银子送黛玉使。

贾政为元妃健康操心。

贾母等进宫向元春问病。

金桂和定蟾闹事，薛氏母女劝说不住。

【第八十四回】试文字宝玉始提亲探惊风贾环重结怨

贾母给宝玉提亲，不管贫富只求性格儿、模样儿，还说贾政过去不

如宝玉。邢王二夫人没什么矛盾。

贾政又和说及宝玉功课之事。贾政检查宝玉作文。

贾母劝不要把家事放在心上，又宝钗温厚和平。宝玉急着看书，连

忙告辞。贾母褒钗抑黛。

贾政问巧姐儿的病，关心宝玉的婚姻对象；贾母、邢、看巧姐的病。

撮合宝玉和宝钗。

贾环代表赵姨妈看巧姐，要看牛黄，闹倒了药锦子。赵姨妈责骂贾

环。

【第八十五回】贾存周报升郎中任薛文起复惹放流刑

宝玉说他的真玉晚上放光，邢、抿着嘴儿笑。贾母又忙问向薛家求

亲之事。王夫人说薛家“十分愿意”，因薛蟠不在家无人商量。

找黛玉问宝玉娶亲的事，黛玉看书不答，袭人辞出。贾芸又找宝玉，

袭人不理。宝玉撕贴儿骂芸，说要早睡，“明日我还起早念书呢”。

贾政升郎中，宝玉放假在家乐，凤姐拿宝、黛开玩笑；贾母要给黛

玉做生