2022-2023学年湖北省高三上学期12月月考语文试题及答案.pdfVIP

行赏析。如李白《蜀道难》中“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，只见蜀道悲鸟哀号，

古木参天，雄飞雌从，林间盘桓，这是诗句所呈现的画面。但我们如果仅仅停留在诗句所

呈现的画面上，那么就很难理解诗人所要表达的意图。再结合下句“又闻子规啼夜月，愁

空山”，这几句诗歌描写了一派苍凉景象，从中我们可以领略到这里人迹罕至、极尽荒僻。

此处写景目的在于渲染蜀道之艰之险，友人入如此艰险之地，实在让诗人担忧不已。读了

这几句，我们仿佛听到诗人对坎坷人生的深切感叹，感受到他对前途命运的无尽担忧，体

会到他对国势民生的倾心关切。如果不去想象，不去联想，我们会诧异于此处为何进行这

样的景物描写。其实欣赏这几句诗歌，我们只抓住“悲鸟”“古木”“子规”“空山”等意象

展开联想，就不难理解诗句的意境及其表达意图。王国维的“一切景语皆情语”，大概也正

是基于联想的功能才有此说吧。

“科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义。”

所以在诗歌语言形象中，如果抛却联想的内核，诗歌的意蕴美将会荡然无存，因此我们可

以说联想是暗示作用的内驱力。

(摘编自李清《也谈诗歌语言形象的暗示性》)

材料二：

“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯！”(王昌龄

《闺怨》)杨柳本来可以引起无数的联想，桓温因杨柳而想到“树犹如此，人何以堪！”萧

道成因杨柳而想起“此柳风流可爱，似张绪当年！”韩君平因杨柳而想起“昔日青青今在

否”的章台倡女……何以这首诗的主人独懊悔当初劝丈夫出去谋官呢?因为“夫婿”的意象

对于“春日凝妆上翠楼”的闺中少妇是一种受情感综和的意象，而杨柳的浓绿又最易惹起

春意，所以经它一触动，“夫婿”的意象就立刻浮上她的心头了。情感是生生不息的，意象

也是生生不息的。换一种情感就是换一种意象，换一种意象就是换一种境界。所以诗是做

不尽的。有人说，风花雪月等等都已被前人说滥了，所有的诗都被前人做尽了，诗是没有

未来的了。这般人不但不知诗为何物，也不知生命为何物。说诗已经做穷了，倒不如说生

命已到了末日。

文艺作品都必具有完整性，它是旧经验的新综合，它的精彩就全在这综合上面见出。

在未综合之前，意象是散漫零乱的；在既综合之后，意象是谐和整一的。这种综合的原动

力就是情感。凡是欣赏或创造文艺作品，都要先注意到总印象，不可离开总印象而细论枝

节。比如古诗《采莲曲》“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶

南，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北”，单看起来，每句都无特色，合看起来，全篇却是一幅极幽

美的意境。不仅汉魏古诗是如此，晋以后的作品如陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，

后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也是要在总印象上玩味，决不能字斟句酌。

晋以后的诗和晋以后的词大半都是细节胜于总印象，聪明气和斧凿痕迹都露在外面，这的

确是艺术的衰落现象。

情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能协调，便可形成完整的有

机体。比如李太白的《长相思》收尾两句“相思黄叶落，白露点青苔”，钱起的《湘灵鼓

瑟》收尾两句“曲终人不见，江上数峰青”，温飞卿的《菩萨蛮》上阕“水晶帘里颇黎枕，

暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天”，我们仔细玩味这些诗词时，并不觉得人事之

中猛然插入物景为不伦不类，反而觉得它们天生成的联络在一起，互相烘托，益见其美。

这就由于它们在情感上是谐和的。单拿“曲终人不见，江上数峰青”两句诗来说，曲终人

杳虽然与江上峰青绝不相干，但是这两个意象都可以传出一种凄清冷静的情感，所以它们

可以调和。如果只说“曲终人不见”，或是只说“江上数峰青”，意味便索然了。从这个例

子，我们可以见出创造是平常意象的不平常的综合，诗要论总印象，以及情感使意象协调

统一种种道理了。

因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变

成不重复。《诗经》里面的诗大半每篇都有数章，而数章所说的话往往无大差别。例如《王

风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者

谓我何求！悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我

心忧，不知我者谓我何求！悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如

噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！悠悠苍天，此何人哉?”这三章诗每章都只更换

两三个字，只有“苗”、“穗”、“实”三字指示时间的变迁，其余“醉”、“噎”两字只是为

压韵而更换的，在意义上并不十分必