马克思主义哲学名著导读 课件 第35、36章 西方马克思主义的逻辑终结、西方马克思主义的理论转向.pptx

——《否定的辩证法》;一

写作背景;阿多诺(TheodorWiesengrundAdorno,1903—1969,又译阿多尔诺、阿道尔诺)的《否定的辩证法》写于1959—1966年,其核心部分源于1961年春季他在法国巴黎的法兰西学院三次讲座的内容。其中,第一、二次讲座的内容构成了《否定的辩证法》的第一部分,即“与本体论的关系”;《否定的辩证法》的第二部分,即“否定的辩证法;概念和范畴”是在第三次讲座的基础上修改、扩展而成的。从总体上看,《否定的辩证法》既是对法兰克福学派批判理论的逻辑总结,也是对当时社会发展的哲学反省。

从理论逻辑看,批判理论一方面揭示了传统哲学的主体-客体辩证法的局限性;另一方面,又面临着如何在否定性基础上重新探索哲学理念,重新规划新的社会发展方向及思想观念等问题。《否定的辩证法》就是对新的哲学理念和社会发展方向的探索。;从历史上看,西方马克思主义发端于卢卡???的《历史与阶级意识》,即发端于对总体性辩证法的追寻。作为西方马克思主义者,阿多诺和霍克海默原本也是认同总体性辩证法的,但在《启蒙辩证法》中,二者却对总体性进行反思和批判,提出总体性,即同一性只能导致对人的奴役而非解放。这种反对总体性,即同一性的理念成为《否定的辩证法》的立论基础,建立在总体性辩证法基础上的西方马克思主义也由此在逻辑上走向终结。

从社会发展的视角看,批判理论关注的一个重要问题,就是反思法西斯主义的统治,并由此揭示西方文化的控制本质,《否定的辩证法》就是从这一视角来揭示以主体-客体为核心的总体辩证法的文化控制特性的。虽然《否定的辩证法》并没有直接涉及当时的人本主义与结构主义的论争,但其对总体性辩证法的反思与批判,实际上对人本主义与结构主义的论争具有反思和总结的意义。;1966年,《否定的辩证法》由德国苏尔坎普出版社出版,后收入苏尔坎普出版社1970年出版的《阿多诺全集》第6卷。此外,《否定的辩证法》还出版了英文、法文、希腊文、意大利文、西班牙文、葡萄牙文、波兰文、挪威文、日文等多种版本,产生了广泛的影响。;二

篇章结构;《否定的辩证法》由导论和三个部分构成:“导论”论述了“否定的辩证法”的立场、方法和主题;第一部分“与本体论的关系”分为“本体论的需要”“存在与实存”两章,以海德格尔哲学为批判对象,批判了当时德国盛行的本体论;第二部分“否定的辩证法;概念和范畴”对“否定的辩证法”进行正面阐发,指出否定的辩证法就是要把非同一性、存在物、事实设定为真正的原因,批判主体、同一性的总体辩证法,并提出否定的辩证法的模型是“星丛”;第三部分“模式”分为“自由:实践理性总批判”“世界精神与自然历史——有关黑格尔的题外话”“关于形而上学的沉思”三章,指出在资本主义社会中,自由是市场经济的自发产物,是内在的服从;黑格尔的绝对精神体现了资本主义社会的总体性;近代以来的形而上学强调同一性,这正是奥斯威辛集中营的意识形态基础。;三

观点提示;第一,走出同一性哲学的禁锢。同一性有四种含义:一是标志着个人意识统一性的同一性,这是任何主体存在的标志,也是主体思维的基础,笛卡儿所谓的“我思故我在”,就是这种同一性;二是指一切合法的存在同时也是合理的存在,即思想作为普遍逻辑的同一性,这是思想对象与自身的同一性,即A=A;三是指主体与客体和谐一致的同一性,这主要体现在黑格尔的哲学思考中,追求这种一致性,一种有差异的一致性,构成了康德之后德国古典哲学的主题;四是海德格尔式的同一性,这是消除实存、强调空洞性存在的同一性。近代以来的同一性哲学体现了商品交换的逻辑,同一性哲学是资本主义社会的必然产物和表现形式。同一性哲学强调人对自然的控制,并成为人控制人的思想基础,这种控制的最高表现形式就是奥斯威辛集中营。哲学要从精神上走出物化的奴役,就需要走出同一性哲学的禁锢,“辩证法始终如一的对非同一性的意识”。;第二,哲学是一种非体制化的异质性经验。要走出同一性哲学,就需要将哲学建立在非体制化的异质性经验基础上。经验的异质性源自客体与主体的非同一性,哲学的经验归根到底是主体对非同一化客体的经验,这决定了主体不能体制化地吞噬客体,而是公正地面对客体的质的要素,甚至要服从于客体。但是,这种服从客体与实证主义“回到”客体不同。实证主义的“回到”客体实际上是将客体转化为量的可计算化过程,客体变成了无差别的被规划的对象,这正是近代以来工具理性的特征。因此,非同一性才是哲学的真正目标,因为非同一性体现了解放。;第三,否定的辩证法是另一种哲学理念。否定的辩证法以非同一性为内核,主体与客体、主体与主体、主体与类、意识与存在、概念与经验、技术与价值等原本处于二元对立之中的关系,转变为一种平等的、非奴役的“星丛”关系。“星丛”不能被还原为一种本质,原初的存在也不能还原为某个绝对主体的表象。“星丛”关系表现为