马克思主义哲学名著导读 课件 第5、6章 物质生产基础地位的确立与历史唯物主义的建构、唯物主义历史观核心观点的科学概述.pptx

物质生产基础地位的确立与历史唯物主义的建构;写作背景;《德意志意识形态》是马克思、恩格斯1845年秋到1846年5月合写的著作,全名为《德意志意识形态。对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学以及各式各样先知所代表的德国社会主义的批判》。1847年,《德意志意识形态》第二卷第四章,即“卡尔·格律恩”那一章在德国《威斯特伐里亚汽船》杂志上发表;1924年,《德意志意识形态》第一卷第一章,即“费尔巴哈。唯物主义观点和唯心主义观点的对立”在苏联首次发表;1932年,《德意志意识形态》全文第一次发表于《马克思恩格斯全集》历史考证第1版第1部分第5卷,1955年收入俄文版《马克思恩格斯全集》第2版第3卷。

写作《德意志意识形态》,首先是马克思、恩格斯清算从前的哲学信仰的需要。从哲学上来说,当时的青年黑格尔派仍有较大的影响,但其理论已经远远落后于现实,无法真正实现对现实社会的批判。;同时,当时一些社会主义者从费尔巴哈的人本主义哲学出发,以人与人的情爱关系为基础阐述社会主义,形成了“真正的社会主义”。因此,马克思、恩格斯感到需要进一步清算自己从前的哲学信仰,并“批判黑格尔以后的哲学的形式”,划清同青年黑格尔派和费尔巴哈直观唯物主义的界限,具体阐明新唯物主义基本思想,从而为社会主义提供坚实的理论基础。此时的马克思已经能够从经济学批判的视角来透视哲学问题,《关于费尔巴哈的提纲》已经确立了批判费尔巴哈的哲学基础。换言之,马克思此时已经具有从哲学-经济学出发来面对社会主义问题,以及从新唯物主义的基本原则出发批判旧哲学的能力。

《维干德季刊》的出版,为马克思、恩格斯写作《德意志意识形态》提供了契机。1845年2月《维干德季刊》出版,在当年3月刊上,发表了鲍威尔、施蒂纳批判费尔巴哈哲学的文章。马克思、恩格斯既不同意费尔巴哈的人本唯物主义思想,也不同意施蒂纳等人从利己主义视角对费尔巴哈哲学的批判,因此,马克思、恩格斯决定对费尔巴哈、青年黑格尔派,尤其是对施蒂纳的《唯一者及其所有物》展开批判。这一批判的成果和标志就是《德意志意识形态》。;篇章结构;《德意志意识形态》由两卷构成。第一卷批判费尔巴哈、鲍威尔及施蒂纳的唯心主义历史观。其中,第一部分“费尔巴哈”由四部手稿构成:手稿Ⅰ主要论述分工与所有制在不同社会发展阶段的相互关系,强调现实的个人是观念、思想的主体与生产者;手稿Ⅱ批判费尔巴哈的直观唯物主义,强调人的物质实践活动是“整个现存的感性世界的基础”,明确提出实践的唯物主义就是要使现存世界革命化;手稿Ⅲ主要论述了统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想;手稿Ⅳ主要论述社会发展的根本动力,即生产力与交往形式的矛盾。第二卷批判当时流行于德国的“真正的社会主义”。

;观点提示;第一,人类历史的第一个前提是现实的个人,人类的第一个历史活动是物质生产活动。当人们开始生产自己的生活资料的时候,人就开始把自己和动物区别开来。人本身的状况同他们的生产状况是一致的,既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。更重要的是,物质生活的生产和社会关系的生产是一致的。以一定的方式进行生产活动的一定的个人形成一定的社会关系。

第二,实践是现存世界的根据和基础。现存世界,即人类世界是人化自然和人类社会的统一,而人化自然、人类社会都是在实践活动中生成和发展的,实践因此成为现存世界的根据和基础,是“历史的自然”和“自然的历史”得以形成与存在的基础。对实践的唯物主义者即共产主义者来说,全部问题都在于使现存世界革命化。

第三,意识在任何时候都只能是被意识到了的存在。意识的生产最初是直接与人们的物质活动、物质交往交织在一起的,是人们物质活动的“直接产物”,而后成为人们物质活动的“必然升华物”。意识在任何时候都只能是被意识到的存在,而人们的存在就是他们的现实生活过程。在阶级社会中,占统治地位的意识就是统治阶级的意识,其实质就是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。因此,唯物主义历史观始终站在现实历史的基础上,从物质实践出发解释观念。

;第四,一切历史冲突都根源于生产力与交往形式间的矛盾。物质生产活动蕴含着双重关系,即人与自然的关系和人与人的关系。在这双重关系中,生产力决定交往形式。交往形式的联系就在于,已成为桎梏的旧的交往形式被适应生产力发展的新的交往形式代替,这种新的交往形式又会变成桎梏并为更新的交往形式所代替。生产力的发展必然带来交往形式的变革。生产力与交往形式间的冲突发展到一定程度就会引起阶级之间的思想斗争、政治斗争以至整个社会的冲突,从而引发社会革命。因此,一切历史冲突都根源于生产力与交往形式之间的矛盾。

第五,生产力的发展推动历史向世界历史转变。大工业的发展开创了世界历史,“因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界,因为它消灭了各国以往自