《天时不如地利(第二课时)》教学课件.pptx

天时不如地利;引入;;问：要想得人和，君主应该怎样做呢？;表达了孟子反对不义之战，主张“仁政”统一天下的思想。

;小结;现在如何看待孟子的“人和”

主张？;评价一：

“天时”指的是“战争的时机”，“地利”指的是“作战的地理形势”，“人和”指的是“民心向背”。这其中“人和”更为重要。因为“天时”“地利”是客观条件，外在的。而“人和”是主观的，内在的。

良好的时机是可以创造的，恶劣的环境是可以改变的，而一旦丧失良好的人群合作关系，我们只能走向失败。

在孟子生活的时代，已能有这样的远见卓识，是相当了不起的。;评价二：

我们应当看到“天时、地利、人和”三者密不可分，而且在一定的条件下，其重要位置的主次先后也会发生变化。因此，不宜把三者割裂甚至对立起来，对哪一方更重要也不能做绝对化一成不变的理解。;三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。能包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了。虽然这样，却还是不能取胜（的原因），这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。;城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。;所以说：限制百姓不能用划分疆域的界限的办法，巩固国防不能光靠山河的险要，威服天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，连自己的内亲外戚都会背叛他。帮助他的多到了极点，整个天下的人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，去攻打那些内亲外戚都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。;练习;练习;3.本文的中心论点是_______________________

表现了孟子___________________________________的思想。