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《黄帝内经》灵枢●五色篇第四十九
*导读:【题解】五色,系指面部青、赤、黄、白、黑五种色
泽。因文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病,故
称为称为五色五色。【原……
【题解】五色,系指面部青、赤、黄、白、黑五种色泽。因
文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病,故称为文中主要阐述了通过观察面部五色的变化来诊断疾病,故称为
五色五色。
【原文】雷公问于黄帝日五色独决于明堂乎?小子未知其所
谓也。黄帝日明堂者,鼻也;阙者,眉间也;庭者,颜也;蕃者,
颊侧也;蔽者,耳门也。其间欲方大,去之十步,皆见于外,如
是者寿,必中百岁。雷公日五官之辨,奈何?黄帝日明堂骨高以
起,平以直,五脏次于中央,六腑挟其两侧,首面上于阙庭,王
宫在于下极[1],五脏安于胸中,真色以致,病色不见,明堂润
泽以清,五官恶得无辨乎?雷公日其不辨者,可得闻乎?黄帝日五
色之见也,各出其色部。部骨陷者,必不免于病矣。其色部乘袭
者,虽病甚,不死矣。雷公日官五色奈何?黄帝日青黑为痛,黄
赤为热,白为寒,是谓五官。
【提要】本段说明了颜面各部的名称,提出了五色主病的重
要学术观点。
【注释】[1]王宫在王宫在于于下极张介宾注下极张介宾注下极居两目之中,心之
部也,部也,心心为为君君主,故日主,故日王宫王宫。
第1页
【白话解】雷公向黄帝问道青、赤、黄、白、黑五色变台垮
曲油从日日皆幸事。黄帝回答说明堂就是鼻,阙就是两眉之间的
部位,庭就是前额部,蕃就是两颊的外侧,蔽是耳前方的部位。
以上所谈到的明堂、阙、庭、蕃、蔽这些部位的正常现象应该是
端正、宽大、丰满,远离十步以后还能看得清楚。如果观察到某
个人有以上的表现,他的寿命一定会达到一百岁。雷公问怎样辨
别面部五官的表象呢?黄帝回答说鼻的正常表现应是鼻骨高起,
端正而平直。五脏在面部的相应部位,按照一定的次序排列在面
部的中央。六腑在面部的相应部位,列于五脏部位的两旁。头面
的情况反映在两眉之间和前额,心的情况反映在两目之间的下极。
胸腹中的五脏安定平和,五脏真气所化生的五色,正常地反映到
面部,不出现异常的色泽,鼻部的色泽也明润。所以辨别脏腑的
情况,怎么能不辨别面部五官的表现呢!雷公问您能给我讲讲不
从观察五官诊察疾病的情况吗?黄帝回答说五色在面部的表现,
有其固定的位置。如果在某个部位出现色泽隐晦如陷骨中的,就
必定是发生了疾病。如果五色出现在相乘的部位上,即子色出现
在母位,即使病情很重也不会死亡。雷公问怎样通过观察五色来
诊察疾病呢?黄帝回答说青色和黑色主痛,黄色和赤色主热,白
色主寒,这就是通过观察五色变化来推断疾病的大概情况。
【原文】雷公日病之益甚,与其方衰,如何?黄帝日外内皆
在焉。切其脉口,滑小紧以沉者,病益甚,在中人迎气大紧以浮
者,其病益甚,在外。其脉口浮滑者,病日进;人迎沉而滑者,
第2页
病日损。其脉口滑以沉者,病日进,在内其人迎脉滑盛以浮者,
其病日进,在外。脉之浮沉及人迎与寸口气小大等者,病难已病
之在脏,沉而大者,易已,小为逆病在腑,浮而大者,其病易已。
人迎盛坚者,伤于寒,气口盛坚者,伤于食。
【提要】本段提出了色脉结合诊病的观点。
【白话解】雷公问怎样判断疾病是在逐渐加重,或是在减轻
呢?黄帝回答说疾病在人体的表里内外都可以发生,对疾病进退
的推断,不但要运用色诊,还要结合脉诊。切按病人的寸口脉,
脉象滑、小、紧而沉,为阴邪侵入五脏,疾病逐渐加重。人迎脉
大,紧而浮,为阳邪侵入六腑,疾病逐渐加重。寸口脉浮滑,五
脏的阴邪逐渐消退,疾病一天一天减轻。人迎脉沉滑,六腑的阳
邪逐渐消退,病情也一天一天好转。寸口脉沉滑,五脏的阴邪逐
渐亢盛,疾病一天一天加重。人迎脉浮滑而盛大,六腑的阳邪逐
渐亢盛,疾病也一天一天加重。如果人迎脉和寸脉的脉象浮沉、
大小都一样,说明脏腑阳邪亢盛,疾病便难于治愈。疾病发生在
五脏,如果脉象沉而大,为正气充足,疾病就容易治愈。如果脉
象细小,是正气不足,疾病就难以治愈。疾病发生在六腑,若脉
象浮大,为正气充足,疾病就容易治愈。若见小脉,为正气虚不
能抗邪,病难治。人迎脉盛大坚实,主感受寒邪的外感病。寸口
脉盛大坚实,主饮食不节的内伤病。
【原文】雷公日以色言病之间甚,奈何?黄帝日其色粗以明,
沉夭者为
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