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23.一些传统知识取材于当地社区,当地人的主动参与能加速湿地保护工作
进度,提高保护效率。而在把这些知识引入其他地区的情境中,更多当地人参与,也将促进这些传统知识的,提高保护工作的可持续性。
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A.本土化B.多样化
C.专业化D.市场化
22.对一代代中国人来说,“正家而天下定”的理念,“身修而后家齐,
家齐而后国治,国治而后天下平”是中国人惯有的实践逻辑,以“家文化”补给中华民族共有精神家园建设,能够逐步将民族共有精神文化的实践渗入到每一个“家文化”的单元格。
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21.昆曲特别好,但是门槛高,恨不得要自带梯子。这个门槛长期横亘在想
要了解昆曲的人面前。如果没有“架梯子”的人,很多人可能,错过了欣赏和爱上昆曲的机会。而昆曲从业者要做的,就是要为昆曲艺术“架梯子”,让更多人欣赏昆曲风光。
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言语-【2023上半年省考第10季2024国考第4季】行测模考大
赛(讲义)
24.新时期以来,在建构文学批评话语的过程中,除了汪曾祺等少数人外,
大多数批评家基本上都于西方的批评话语,传统文学批评在他们的眼中已
A.积重难返
C.根深蒂固
B.颠扑不破
D.固若金汤
A.仰之弥高
C.浅尝辄止
B.退避三舍
D.望而却步
1
彻底失去对当代文学的。于是,中国当代文学批评长时间缺乏“中国话语”,
如何建构当代文学批评的“中国话语”成为一个现实问题。
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25.近年来,随着技术的更新换代,不少快递公司已采用自动化分拣技术,不规范分拣现象得到很大改善。但是,暴力分拣问题仍未,在一些社区快递网点,仍存在抛扔甚至踩踏快递包裹现象。此外,还有一些快递公司为了抢占市场,肆意进行低价恶性竞争。实际上,以打折服务换取业务扩张无异于,对企业长远发展有害无益,对行业也会产生极坏影响。
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26.研究制定战术,主要基于对敌我武器装备和战场环境等技术条件的科学分析,古今中外概莫能外。脱离技术、装备和战场环境的深入细致分析,空谈战术原则,往往会导致。“火烧赤壁”“草船借箭”战术的成功,前提是诸葛亮能“借”到东风、能算准大雾弥漫,这些都是基于对战场气象条件的 预判。
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27.司法宣传内容如果是,势必无法吸引群众,也无法达到宣传目的。梳理如今的司法宣传爆款产品,无一例外都在内容上下足了功夫。我们既要摒弃一味埋头写宣传的习惯,在动态的社会生活中寻找灵感、挖掘线索,构思文本;又要有“板凳甘坐十年冷”的,抓住一切机会多写多练,笔耕不辍,提升素质。
A.斩草除根竭泽而渔
B.偃旗息鼓削足适履
C.扬汤止沸抱薪救火
D.消失殆尽饮鸩止渴
A.坐而论道直观
B.纸上谈兵精准
C.照本宣科有效
D.水中捞月清晰
A.沉溺阐释力
B.热衷依附力
C.觊觎批判力
D.沉湎吸引力
2
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28.在哲学发展的历史中,似乎存在着某种现象,即创造与阐释的相互转换。作为哲学研究的两种主要方式,阐释和创造的地位似乎在周期性“轮转”,形成如同乐曲中的所谓变奏。从各个历史阶段的主要研究方式看,哲学研究的历程明显存在“创造——阐释——创造”或“阐释——创造——阐释”的“变奏曲”。这种创造和阐释的变奏,无疑是哲学总体之创造与阐释的变奏的内在力量。
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29.经过几代考古工作者地探索,不同时期的重要文化遗存不断被发现和发掘。从仰韶文化、红山文化到良渚文化、龙山文化„„中华文明的历史轴线不断被拉长,历史信度不断在增强,文明细节不断被丰富,改变了国人对祖先和历史的认知,也向世界系统、完整地了源远流长的中华文明发展历程。
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30.不忘本来才能开创未来,坚持继承才能不断创新。文化的发展不是
,其发展是建立在继承基础之上的,同时其发展又能进一步推动文化的继承。我国的传统文化形成于封建社会,存在部分不适应当代社会发展的部分。新时代推动中华文化的发展必须立足中国特色社会主义伟大实践,做到取其精华、去其糟粕,坚持,有选择性、鉴别性地对传统文化进行传承和发展。
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A.无源之水古
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