《因声求气-吟咏诗韵》赏析指导教案.docVIP

《因声求气-吟咏诗韵》赏析指导教案

《因声求气，吟咏诗韵》赏析指导教案

教学目标：

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1、引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：因声求气、吟咏诗韵。2、综合鉴赏古代诗歌。包含诗歌的思想内容和艺术表现特点、表达效果等。

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教学重点：理解“因声求气、吟咏诗韵”的内涵，掌握运用“因声求气、吟咏诗韵”的理论分析鉴赏诗歌的方法。

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教学方法：讲论结合，析品结合。开展一次诗歌朗诵比赛。

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课时安排：???1课时

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教学目标：

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1、理解“因声求气、吟咏诗韵”的理论内涵。2、了解中国古典诗歌声律特点和诵读的要求。通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解蕴涵的情感。

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教学步骤：

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一、导入：

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缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如生。仿佛是在与作者或作品中的任务侃侃而谈。在这种对谈中，阅读者自己不断改变着自己的精神状态，产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教人读诗文要“因声求气”：“烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”

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读而出声，始能体会到诗文的声韵之美，诗文作为审美对象的美感将大大增强。而且，一篇文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感特征而

神气需要借助音节的外在形式表现出来；通过对诗文音节的揣摩，能够领会到作品的神气，这就是所谓的“因声求气”。

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2、吟咏诗韵，就是字词本身所包含的感情，通过声情并茂的诵读、吟咏，体味诗歌的思想感情。

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三、解“读”

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在诵读诗歌的时候，应该从哪些方面加以注意，来达到“因声求气，吟咏诗韵”的目的，进而促进对诗歌美感的把握、对思想感情的领悟呢？

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1、定准基调

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基调在音乐作品中是指主要的高低长短配合成组的音，通常用以贯穿作品的全过程。诵读中的基调是根据感情而确定的气息、音色。一般说来：

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爱的感情是“气徐声柔”；憎的感情是“气足声硬”；

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悲的感情“气沉声缓”；喜的感情“气满声高”；

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惧的感情“气提声凝”；欲的感情“气多声放”；

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急的感情“气短声促”；冷的感情“气少声平”；

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怒的感情“气粗声重”；疑的感情“气细声粘”。

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2、展示韵律

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诗文的韵律音乐性首先体现在音顿的疏密、音尾的长短、音高的抑扬、音量的强弱几个方面有明显的对比，吟诵时应该有所变化。

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一般来说，每个节拍的后一个字遇到平声时，可适当延长，遇到仄声时宜作停顿，可以达到抑扬顿挫的效果。

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①疏密对比。

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五言诗的节拍：“23、212、221”。如：

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欲穷／千里目，更上／一层楼。海内／存／知己，天涯／若／比邻，白日／依山／尽，黄河从海／流。

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七律或七绝一般是四三分，即前面四个字为一顿，后面三个字为一顿。七言诗的节拍：“2221、2212、223”。如：

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孤帆/远影／碧空/尽，唯见／长江／天际／流。

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乱花／渐欲／迷眼，浅草／才能／没／马蹄。

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日啖／荔枝／三百颗，不辞／长作／岭南人：

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练习：请给下面的诗歌划出节拍：

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杜甫五律《春望》：

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“国破／山河/在，城春／草木/深。”“感时／花/溅泪，恨别／鸟/惊心。”

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杜甫五古《望岳》：“会当／凌/绝顶，一览／众山/小。”

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刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“沉舟/侧畔／千帆过，病树/前头／万木春。今日/听君／歌/一曲，暂凭/杯酒／长/精神。”

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白居易的七古《琵琶行》：“转轴/拨弦／三两声，未成/曲调／先有情。”

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词曲的诵读，一般比较复杂，但总体上要根据情感的需要来进行节奏的把握，节拍的划分。

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五字句中有上122式的。如李清照的《醉花阴》中“有／暗香/盈袖”；

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七字句中还有上322式的，如周邦彦《满庭芳》中“不堪听／急管/烦弦”；

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八字句中有1223式的，如辛弃疾《木兰花慢》中“正／江涵/秋影/初雁飞”；

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九字句中有2223式的，如李煜《虞美人》中“故国/不堪/回首／月明中”。

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十字句中有343式的，如李白《将进酒》中“君不见/黄河之水/天上来”。

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总之，节拍的划分要根据诗歌韵律的特点，更要根据内容和诗意表达的需要来进行，要特别注意不可“读破句”！

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②长短对比。

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朗读时，每个字声音的长短也表现出朗读者对诗歌的理解；而正确地使用延长音，又能促进对诗意的准确把握。下面是常建《题破山寺后禅院》，请按自己的理解，标上延长音：

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清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。