高考历史三轮复习专题提升课二.docVIP

专题提升课(二)

视角1历史线索——古代的选官、用官制度

【学问点拨】

1.世官制(先秦时期)——按血缘和门第做官

先秦时期的选官制度，也叫世卿世禄制。官职被限定在贵族范围内，依据宗法血缘关系世代相传，享有确定的采邑收入。战国时期，起先利用军功授爵的制度以替代世卿世禄制。

2.察举制(汉朝)——举荐才德高尚的人为官

西汉创立察举制，由官吏察访合适的人才举荐给中心任用，是自下而上举荐人才为官的选官制度。理论上，举荐的标准主要看德行和才能。除孝廉外，汉代察举还有贤良、文学、兵法等名目。东汉后期，钻营请托和弄虚作假之风盛行，察举制渐趋败坏。

3.九品中正制(魏晋南北朝)——由品评官评官、授官

(1)形成：中心选择“贤有识鉴”的官员担当其籍贯所在郡的“中正”官，对当地人物的德才进行评定，区分高下九等，写成品和状(品即等第，状即评语)，经过层层核实后上报吏部，成为授官依据。

(2)变更：九品中正制推行之初，有选贤的用意，但不久就被世家大族左右，门第家世成为选官的主要依据，以致出现了“上品无寒门，下品无势族”，仕途为世族垄断的现象。

4.科举制(隋唐)——通过考试选拔人才

(1)背景：南北朝后期，社会动荡，世族力气衰落，庶族力气崛起。

(2)创立：隋文帝废除九品中正制，起先运用分科考试的方法选拔官吏；隋炀帝始设进士科，科举制形成(由于接受分科取士的方法，所以叫作科举)。

(3)完善：唐太宗时，增加了考试科目，以进士、明经两科为主(进士科考诗赋，须要发挥创意方能及第；明经指通晓经学，重帖经墨义，只需熟读经书)；唐高宗以后，进士科的地位超越了明经；武则天时，大量增加科举取士人数，首创武举(录用武将)和殿试(由皇帝主持，但直到宋代才成为定制)；唐玄宗时任用高官(礼部侍郎)主持考试，提高了科举考试的地位。

(4)影响

①主动影响：抑制了世族门阀的势力；拓宽了官吏来源，扩大了统治基础；提高了官员素养；将选拔官吏的权力集中到中心，加强了中心集权，有利于政局的稳定；促进了教化与文化的发展。

②消极影响：士人把主要精力用来应付诗赋、经义考试，忽视了好用性学问，不利于中国科学技术的发展；这一制度为历朝沿用，后成为维护专制统治、限制思想自由的文化专制工具，并阻碍了社会的进步，成为中国近代落后于西方的重要文化因素。

【对点训练1】科举制度产生于隋而确立于唐，因有多种科目，“分科举人”，故名科举。与察举制相比，科举制下的考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。科举制的产生与确立，反映了()

A.选才呈现公允开放的特色

B.以官举士的选官方式终结

C.取士标准出现多样化趋势

D.考试方式完全优于察举制

答案A

解析科举制下的考生可以自由报考，不问家世，择优录用，说明科举制有利于社会公允和社会阶层的流淌，故选A项。

视角2阶段特征——魏晋南北朝至隋唐时期的特征

【学问点拨】

1.魏晋南北朝时期(220－589年)的时代特征

(1)政治：国家分裂；出现民族交融；中心集权制遭到破坏，三省制雏形出现；九品中正制，士族势力强大。

(2)经济：经济重心渐渐南移，江南得到开发；北魏均田制形成；草市产生。

(3)科技文化：三教并行，儒学危机；带有分裂割据的烙印和民族融合的特点；书法、文人画等成为自觉艺术。

2.隋唐时期(581－907年)的时代特征

(1)政治：由政权并立走向大一统，民族交融；中心集权加强。

(2)经济：江南经济进一步发展；农耕经济旺盛；手工业发达，瓷器出口；商品经济旺盛，陆上和海上丝绸之路旺盛；重农抑商政策松动。

(3)科技文化：政策宽松，出现了三教合流的趋势；科技领先世界，文化旺盛，形成中华文化圈。

【对点训练2】某同学为某单元设计了如下图所示的示意图，请你依据所学学问推断该单元的主题是()

A.中华文明的起源 B.国家的产生和社会变革

C.政权分立与民族交融 D.旺盛与开放的社会

答案C

解析本题考查点是三国两晋南北朝时期的时代特征，考查学生运用基础学问的实力。结合所学学问可知，示意图展示三国两晋南北朝是典型的政权分立时期，这一时期北方少数民族大量迁往中原，中原汉人为躲避战乱迁往江南，促进了民族交融，故这一时期的时代特征是政权分立和民族交融。

视角3规律趋势——汉唐以来中枢权力体系的演化趋势

【学问点拨】(1)皇帝通过减弱相权来加强皇权。宰相制度沿着相权的逐步减弱、君权的渐渐强化这根主线发展演化。

(2)内朝官向外朝官转化。内朝在牵制、架空外朝的同时，久而久之逐步发展为制度化、合法化的外朝中心机构。

(3)宰相职位的设置由实位转向虚位。由“实位”到“虚位”的转变反映的是宰相权限及权威的下降，宰相不再是专职，是对相权限制压缩的表现。

(4)宰相权力不断分