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无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤《台城》
意思|赏析
出自唐朝人韦庄的《台城》
江霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
江雨霏霏江草齐:暮春三月,江南的春雨,密而且细,在霏霏
雨丝中,江边绿草如茵,四望迷蒙,烟笼雾罩,如梦如幻,不免引人
遐思。
六朝如梦鸟空啼:佳木葱茏,草长莺飞,处处显出了自然界的
生机。诗人在欢快婉转的鸟啼声中,追想起曾在台城追欢逐乐的六朝
统治者,都早已成为历史上来去的过客,豪华壮丽的台城也成了供人
瞻仰凭吊的历史遗迹。
无情最是台城柳:最无情的就是那台城的杨柳,它既不管人事
兴衰与朝代更迭,也不管诗人凭吊历史遗迹引起的今昔盛衰的感伤与
怅惘。
依旧烟笼十里堤:(繁茂的杨柳)依然在烟雾笼罩的十里长堤边
随飘曳,依旧能给人以欣欣向荣的感觉,让人想起当年繁荣昌盛的局
1
面。
台城位于今南京市玄武湖畔,据宋王象之《舆地纪胜》江南
东路建康府条下载:台城一曰苑城,即古建康宫城也,本为吴后苑
城,晋成帝咸和五年(公元330年)作新宫于此,其城唐末尚存。
南京古称金陵,地处江南,霏霏正是状写其多雨而细密如丝
的气候特征,芳草弥蔓,绿遍江岸无远不达,一个齐字既是形容它
又点明季节,这里暗含了南朝梁丘迟《与陈伯之书》江南三月,暮
春草长的意思。总之,江、雨、草三者交衬共融,构筑出一
派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,
金陵于六朝时称建业、建康,作为它们的都城,一直为宫廷所在地和
皇公贵戚的活动中心,歌舞饮宴,竞相奢靡,可谓繁盛至极,但这里
也是权力角逐的之地,三百余年间战乱频繁,六个王朝迭番更代,犹
如走马灯一般,教人顿生目不暇接之感,直觉兴衰遽变,短暂的豪华
亦难以持作凭依。加之江南春雨朦胧、细草凄迷的气氛环境所形成的
轻柔婉曼调,这属于金陵固有节候地域呈现着的自然风貌,它们相互
熏染滋润,暗暗逗出一个梦字。倘再作深层探究,六朝治乱盛亡
的往事早已付诸浩浩江流,无从踪迹了,而江雨江草却是年年如
此,当下映入眼帘的,又是烟笼雾罩般的暮春景色,抚今追昔,自然
人事对照,怎能不满怀惆怅迷惘,顿觉一切如梦里境像呢?况且韦庄
出身京兆杜陵(今陕西西安市郊)的世家大族,远祖韦待价曾为武
2
则天朝宰相,四世祖是著名诗人韦应物,他自己却逢辰不偶,半世落
拓,大唐帝国也濒临灭亡,难道就要再蹈六朝覆辙吗?正当潜沉到
现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中,留连踟蹰,忽地耳旁传来数声鸟
啼,陡然惹起新的慨叹:鸟儿不解世事无常、治乱代变的严重,只依
时序自在啼鸣,却让多情的人何以为堪?空字写出了因鸟声触发的
感叹。
如果说前两句以总体笔墨,描摹金陵的景光风物,而情景中,
只凭梦字轻轻透露消息;那么,后联则将目光回转到台城,正面
点明题旨,并选择柳为高度凝聚的媒介形象,即景抒情,藉情统驭
景,呈现了浓厚的主观指向。就像京城是全国中枢似的,台城也是金
陵的中枢,皇宫和台省(中央政府)都在这里,六代倾覆的最后一幕
往往于此处结束。然而,堆烟叠雾的杨柳却容颜未改,春来依旧绿遍
十里长堤,一如台城豪华鼎盛时,所以说它无情。由于韦庄从六
朝如梦的感受里联想到严峻的现实危机,悲悼大唐帝国的江河日下,
灭亡之势已不可回,面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象,排遣无计
中,才托辞他向,归于台城柳的无情吧。
鹿柴王维空不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
《台城》中鸟空啼的空字历来为人所称道,你能品出其中
的滋味吗?它与《鹿柴》中的空字所表现的意境是否相同?请加以
赏析。
参考答案:鸟空啼的空是白白地、徒劳地的意思,既
衬托出梦一般的景色,又隐含了诗人对历史兴衰的感慨:台城历经变
3
迁,已经面目全非,但不解情的大自然,却一年一度春色,连鸟儿也
无谓地在啼鸣。这与的隔叶黄鹂空好音有异曲同工之妙。于乐景中
注入哀情,反衬自然无情人有情,传达出诗人心灵深处的忧伤。《鹿
柴》中的空是空旷之意,展现
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