2023年淄博市高三语文4月高考模拟联考试卷附答案解析 .pdf

2023年淄博市高三语文4月高考模拟联考试卷

2023-04

试卷共150分，考试时间150分钟。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

材料一：

阴阳五行学说影响中国戏曲的方方面面。五行学说的金木水火土，相互依存，相生相克；而戏曲音乐有宫

商角徵羽，表演有手眼身法步，角色有生旦净末丑，服色有红黄蓝白黑……都如五行一样密不可分。因此，

戏曲属于综合艺术。戏曲从萌芽之时就蕴含了多种艺术基因，所以从汉朝“百戏”开始延展成得以千年活

态传承的国粹。

以阴阳五行为理论基础，形成了戏曲写意性的特征。戏曲舞台是囊括天地万物存在的“小天地”。戏曲舞

台上“境随象生，天马行空”，一个演员用舞蹈能表现天女出入六合、在云端向人间散花的情境；两个人

在空旷的台上就能表现上元节“东风夜旅花千树”、人挤人观看花灯的热闹场面。

戏曲舞台上的时间“时随意幻，弹指瞬间”。《夜奔》中林冲逃出草料厂夜奔梁山，在小庙的佛像前只困

顿了不到5秒钟就度过了一夜；《沙家浜》中阿庆嫂与胡传魁、刁德一三人瞬间同时的心理较量，却可以

使时间定格，分别展开心理陈述。

戏曲舞台象征性的表演，立象尽意，以一当十。演员用一支马鞭可以代表人在骑马，一支船桨可以表现

驾船，四个举着旌旗的演员能够表现千军万马……舞台上最简陋的一桌二椅只要变化摆放的方式，就可以

表现公堂、内室、客厅等不同场景。

“天人合一”的哲学思想也影响着中国戏曲，在戏曲中显现为“天地与我并生，万物与我为一”。这是一

种远早于欧洲中世纪的精神追求。

戏曲万象我裁的宇宙意识，人物形象是天人一色，物我一体，意与境浑。如《文昭关》中伍子胥唱我好

比哀哀长空雁，我好比龙游在浅沙滩……，唱词使用比兴手法，展现了主客体合而为一的意境。戏曲表演

中的云手、探海、卧鱼、兰花指等技巧，音乐和曲牌中的急急风、凤点头、水底鱼等都取象于自然，提炼

为具有标志性的艺术程式。

戏曲艺术的程式体现了天人一色、物我一体的理念。事实上，意与境浑的艺术形象、万象我裁的宇宙意识

还引导着广泛的社会审美，形成了以美传礼的文化传统。戏曲的唱念做打都有规矩，都有讲究，并合于礼

法。“横平竖直”“方圆棱角”“字正腔圆”“行肩跟背”“头顶虚空”等等，包括戏台上的举手投足，

强弱、快慢、轻重、动静、急缓、松紧、紧简、丑美、文野、雅俗、悲喜、哀乐、跌宕、曲折、突转、变

化都有一定的程式。戏曲程式是在传统礼乐文化经典潜移默化的影响下，由艺术家在实践中不断积累形成。

有程式积累才能称为“猝”或经典。

戏曲中很多情节都表现了“天人合一”的认知和理想。如《清风亭》中雷神施威怒劈负心人；《御碑亭》

里魅星暗助文虽欠佳却知礼无邪的书生高中；《目连救母》既表现了鬼神代天惩恶，又褒奖了一心孝敬的

目连。千百年来，戏曲引导着人们在看戏后产生向善心理，这就是所谓借戏文制人欲，使人欲在膨胀时

不敢、不能、不想；引发内心自觉的良知，理性的克己自律、自我约束，在社会生活中自觉做有道德的人。

（摘编自吴江《中国戏曲的哲学精神》）

材料二：

中国古代戏剧，是纷纭复杂的多层级、多种类的演艺系统，从原始形态演化为各种表演形态，直到完型戏

剧的产生，历经数千年。在漫长的历史演化中，具有本质意义的转换点，是具有一定长度故事戏曲剧本

的产生。元代一批文人加入剧本写作，剧本作为“一剧之本”渐成戏剧行业运作的常规，演出依托剧本才

有活力和意义，标志着中国戏剧进入完型化发展时代。

戏曲不同于话剧对生活真实的模仿，表演形式是取样现实生活而修饰之的写意——修饰性戏腔念白、程

式化肢体动体、格式化脚色行当、象征性险谐及服装道具和舞台布景——从表演到场景．皆非现实情景的

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仿真再现，而是对现实存在的某种虚拟性的意象化表现。戏曲剧本与戏曲表演相表里，故戏曲文学同样是

“写意”。

写意，本是中国一切艺术（包括文学）的古老传统，中国古代没有如同西方严格而精致的写实艺术，中国

人所云艺术的写真，不在外部形态，而在神态之真、情意之真，戏曲亦不例外。戏曲以音乐、歌舞、说

话扮演有头有尾的故事，最初是市井民间娱乐活动中的创造，娱乐本是人的一种天生习性，娱于意，乐于

情，动于心，故写意.是娱乐文化的戏曲与生俱来的文