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《论语》读后感
论语虽然不是所写，而是或再传编纂而成，但里面全都是
和的一言一行，是们在听老师教诲时记录下来的，里面的各种思想和
行为很多都成为了如今的道德准则，如今传扬并学习的古代著作之一。
论语此本著作鲜明地表现了儒教思想，它的思想便是“仁”。引申为
“爱人”、“己所不欲勿施于人”。这种思想在先行社会也是十分重要的，要
做到仁，人们才能做到与别人相处和乐，才能让人们互敬互爱。
还有它的思想—以德治苛政和任意刑杀.希望恢复。这种思想
完全和秦一天下时施的相背离，以至于秦朝实行焚书坑儒。许多儒家
思想的书籍被烧毁，留下的儒家思想的书籍包括《论语》都是百姓冒着生命危
险偷偷保存才能流传至今。然而也因为论语的思想是民心所向，所以才会
让人们拼死都要保留这种思想。长河也可证明要像唐朝，汉朝一样，以德
治苛政和任意刑杀，国家才能变得繁盛，才能长久。而像秦朝，商朝这
种的朝代都会很快被民心所。
而它的教育思想是有教无类、首创私学、打破文化教育的局面被后
世尊为“表”。有教无类也是有如此多的，古时候垄
断文化教育的局面让举国都是文盲，没有先进文化的熏陶，这样能让君主达到
臣民听话目的，却使国家没有进步，一成不变甚至。而创办私塾则让
的人能接受教育，接受文化的熏陶，加快的进程。
然而我有几个语句最为深刻。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方
来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”即为说:学习了知识,然后
按一定的时间去实习温习它,不也高兴吗？有志同道合的人从远处到这里来,不也
快乐吗？人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗？这种反问的句式更加让人
觉得是对的，表达了人们要温故知新，要热心接待从远方来的朋友，还有学海
无涯，肯定有自己不知道的东西，不知道而不感到愤懑则是君子之举。子曰:
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。即说:几个人
(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他
们那些短处就要改正。则告诉我们要发现别人的长处，每个人身上必定会
有地方值得我们学习，要了解并且学习。.曰:吾日三省吾身:为人谋而不
忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意为天多次地反省自己:替别人
办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复
习过呢？这告诉我们要每天给自己一种自我意识提醒自己有没有做到自己定下
的目标。这几个道理成了我的人生准则，虽然看上去很简单，但是坚持下来很
难，而且坚持下来后必定让你受益匪浅。
《论语》既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与，道德、文化
碰撞而出的智慧火花，虽然里面还有一些东西不可行，但对我们今天仍有很大
的启发因此我们不能盲目追崇，也不能全盘
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