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2023届湘豫名校联考高三三模（第三次模拟检测）语文试题
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一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
对文学遗产的批判继承问题，是鲁迅一直非常注意的一个重大问题。在他写作《拿
来主义》的时候，不少人对文学遗产不敢接触，中国的、外国的旧文化都不要，好像一
接触就会被染污、被俘虏过去，不得了。他们也说要成为新人，也说要创造新文艺，可
“”
就不懂得：没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
“”
鲁迅指责这种人为孱头。鲁迅讲过很多话，摆事实，讲道理，希望他们不要再这样的
害怕。
第一，他认为避忌旧文化，是衰病、无力、缺乏自信的表现；壮健、有魄力、富于
“
自信的人是决不会这样的。他说：无论从哪里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需
思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避
忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或
”
当有益，然究以不吃为宜云云之类。他说像这类人物，如果再不振作，就会更加衰弱
“
下去，因为他终日战战兢兢，自己先已丧失活气了。他又说：我们吃东西，吃就吃，
若是左思右想，吃牛肉怕不消化，喝茶时又要怀疑，那就不行了——老年人才是如此；
”
有力量，有自信力的人是不至于此的。他说汉唐虽有边患，魄力究竟雄大，人民具有
不至于为异族奴隶的自信心，凡取用外来事物时，自由驱使，绝不介怀。而一到衰弊陵
夷的时刻，神经就衰弱过敏，对外国东西，便推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团了°
我们究竟是甘心当弱者，还是应该努力做强者？
“
第二，他认为文艺上的创新必须择旧，一味害怕，是绝不行的。他说：要进步或
不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，
这么做即违了祖宗，那么做又像了夷狄，终生惴惴如在薄冰上，发抖尚且来不及，怎么
”“
会做出好东西来。他在论新木刻时，又指出有两条路：一条是采用外国的良规，加以
”“
发挥，使我们的作品更加丰满；另一条是择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品
”
别开生面。他认为我们对旧文化，无论是中国遗产中的精华还是外国遗产中的良规，
实在都还知道得太少，吸收得太少。
“
第三，他阐明了保存遗产与开创新业的辩证法。他说：我已经确切地相信：将来
”
的光明，必将证明我们不但是文艺上的遗产的保存者，而且也是开拓者和建设者。保
存当然不同于保古，不是为了复古。保存下来也不是模仿和照搬，而只能是为了择取优
点。只有抱着革新的目的，认识到了择旧的重要作用，遗产才会得到大家的重视与爱护。
“”
拿来主义好得很，因为它有科学性。如果不先拿来，许多有用的东西就被抹杀、
“”
毁灭了，还谈得到什么使用与存放？对旧文化，当然需要批，这有利于择取。只有首
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