第7.2课 《将进酒》教案-【中职专用】高一语文同步备课优质课件+教案（高教版2023·基础模块下册）.docx

将进酒

语言建构与运用

有感情地朗读诗歌，了解李白生平及其诗歌创作。

思维发展与提升

把握诗歌的感情基调，理清诗人思想感情的变化。

审美鉴赏与创造

通过多种形式的提问，合作探究，把握诗歌意境，品味诗歌语言，学习诗歌的艺术手法。

文化传承与理解

正确认识诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

一、课堂导入

“酒人豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”

——余光中《寻李白》

李白是“诗仙”，自称“酒中仙”，他好饮，也善饮。古来文人骚客，凭酒赋诗，留下多少名篇佳句。杜甫诗:“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。今天让我们一起走进“诗仙”李白的《将进酒》。

二、知人论世

（一）作者简介

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。

为人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

代表作:《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等。

与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”，“诗家三李”（李白、李煜、李清照）之首，留存诗作有900多首。

从《长安三万里》看李白视频

（二）写作背景

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载(744年)，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。

三、解题

将:读音为“qiāng”“请”“愿”之意。

“将进酒”:意为“请饮酒”，乐府旧题，原是汉乐府短箫铙歌的曲调。文中相当于“劝酒歌”，诗人借此来抒发内心的情感。

四、诵读感知

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xuèzìzūn将进酒（）

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岑夫子（）千金裘（）

（二）吟诵真情

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（三）感其豪放

《将进酒》这首诗是典型的李白风格。它是什么风格?

全诗的基调：豪迈

太白此歌，最为豪放，才气千古无双。

——明·徐增

（四）学生朗诵

君不见/黄河之水/天上来，奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑，主人/何为/言少钱，径须/沽取/对君酌。五花马，千金裘，呼儿/将出/换美酒，与尔/同销/万古愁。

五、整体感知

理解诗意

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

你可曾看到滚滚的那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

你可曾对着高堂上的明镜感叹自己的白发，年轻时的满头青丝到了暮年已是雪白一片。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽酒杯还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

人生得意时就应当纵情欢乐，不要让这金杯空对明月。天生我材必定会有有用的时候，黄金千两（就算）一挥而尽，也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，应当痛饮三百杯也不为多！

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

岑夫子和丹丘生啊！请快喝酒吧！不要停下酒杯。让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。听佳音吃美食的豪华生活有何珍贵，只愿沉醉在美酒中不愿醒来。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观，斗酒十千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。