八年级语文下册《经典常谈》名著阅读练习《诸子》第十（含解析）.docxVIP

《经典常谈》之《诸子》第十（上）内容简介+习题+原文

内容简介

诸子都出于职业的“士”。“士”本是封建制度里贵族的末一级；但到了春秋、战国之际，“士”

成了有材能的人的通称。

子部收录诸子百家等14个大类的著作，朱自清先生概括为诸子。诸子百家思想的产生也在《战国策》的时代。社会动荡不安，有志之士们对于局势提出了种种的主张，并且开始开门授徒，形成了不同的流派，各“思以其道易天下”。

习题演练

一、语言表达

1．红星中学为了学习响应教育部《完善中华优秀传统文化教育指导活动纲要》，开展了“从先贤圣典中寻自强不息精神”的综合性实践活动，下面是张恒同学整理记录的有关名句：

胜人者有力，自胜者强。——《老子·第三十三章》士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》

根据以上材料，请把你理解的自强不息的精神品质写下来。

2．诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？

①九层之台，起于累土。——老子

②不以规矩，不成方圆。——孟子

③千里之堤，溃于蚁穴。——韩非子

二、综合题

阅读下面语段，按要求完成后面的题目。

①自爱是出自《老子》的一个汉语词汇。②自爱即爱惜自己的身体、名誉。③“人必先自爱而后人爱之。”这是富有哲理性的良言。④一个人，自身纯净，崇尚真善美，令别人敬爱，如果自身行为不端，就会被人家瞧不起。⑤所以，必须要先自爱，然后才能谈得上被人爱。

（1）请提取第①句的主干，写在下面的横线上。

（2）第③句标点符号有错误，请将修改意见写在下面横线上。

（3）请给第④句补上恰当的关联词，写在下面横线上。

三、文言文阅读

（一）阅读《老子送孔子》，完成小题。

孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾①，不得其时则蓬累而行②。吾闻之，良贾③深藏若虚④，君子盛德⑤容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志⑥，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔⑦，游者可以为纶⑧，飞者可以为矰⑨。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

（选自《老子韩非列传》，有删改）

（注）①驾：驾着车出去做官。②蓬累而行：指随遇而安。③贾：商人。④深藏若虚：隐藏其货，不让别人知道。比喻有真才实学的人不露锋芒。⑤盛德：品德高尚。⑥淫志：过大的志向。⑦罔：捕具。同“网”。⑧纶：钓鱼的丝线。⑨矰zēng：系有丝绳，用以射鸟的短箭。

1.解释下列句中加点词的意思。

①且君子得其时则驾()

②若是而已()

③孔子去()

④其犹龙邪()

2.下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是()

例句：吾闻之

A．安知鱼之乐（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

B．马之千里者（《马说》）

C．鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》）

D．心乐之（《小石潭记》）

3.按要求用“/”标出下面句子的朗读停顿。

①其人与骨皆已朽矣（停在主谓之间）

②吾今日见老子（停在动宾之间）4.翻译下列句子。

①是皆无益于子之身。

②选贤与能，讲信修睦。（《大道之行也》）

5.从孔子对弟子所说的一段话，可以看出孔子对老子充满之情，从而可以看出孔子是一个的人。

（二）阅读下文，回答问题。

竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮①而田②,岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①薮(sǒu)：指野草。②田：通“畋”，打猎

1．解释文中加点字的意思。

①竭泽而渔②而明年无鱼

2．请将下列句子翻译成现代汉语。

诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

3．请解释成语“竭泽而渔”的含义。

（三）阅读课外文言文，完成各题。

解马而与

孔子行道而息，马逸①，食人之稼，野人②取其马。子贡③请往说之，毕辞，野人不听。有鄙人④始事于孔子者，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”其野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩⑤也独如向⑥之人！”解马而与之。

(选自《吕氏春秋．孝行览·必已》[注]①逸：奔跑。②野人：指农夫。③子贡：孔子的学生，善于雄辩，办事通达，曾任鲁国、卫国的

丞相。④鄙人：村野的人。⑤辩：有说服力。⑥向：刚才。[文言积累]

1．阅读文言文时，可以借助不同的方法理解词句。请根据提示完成下表。

任务方法字词句词义、句意

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