5.1+《论语十二章》-2024-2025学年高二语文名师课堂（统编版选必上册）.pptx

《论语》十二章;;;;孔子简介;孔子生活在春秋末期。

奴隶制封建制;春秋

初期诸侯国春秋五霸

;孔子是这样概括自己一生的：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

——《论语·为政》;《论语》简介;《论语》简介;公元前770年周平王东迁洛邑——公元前221年秦始皇统一六国，这550年是中国社会的大变革时期，民族大融合，文化大融合，百家争鸣。

“仲尼既没之后,田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。至秦孝公,捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。”——（西汉）刘向《战国策》

道德沦丧，民生凋敝，周朝礼制日渐崩坏，名存实亡。在生活呈现“礼崩乐坏”的局面下，为了维护社会稳定，建立和恢复正常的社会秩序，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系。;;第一章;孔子认为，君子要善于抵制过分的物欲，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。人活着不仅仅为了求得饱暖安逸，还应该有一种对理想的追求精神。有了这样的理想，就不应沉溺于物质的欲望。通过不断地去接近有道之人来匡正自己。

越王勾践;第二章;探索三者关系;这是礼;孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也

，孰不可忍也?;;子曰：“朝闻道，夕死可矣。”《里仁》;思考2：对于“道”，孔子愿意“朝闻夕死”体现孔子是怎样的人？;子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《里仁》;子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》;思考:孔子认为怎样才能成为一个更好的人？;子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《雍也》;思考1：“文”与“质”孰轻孰重？;第七章;曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

;子曰:“譬如为山，未成一篑kuì，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”《子罕hǎn》;译文：孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比填平洼地，即使只倒下一筐土，（这时）继续前进，是我自己要前进的。”;第九章;子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”;颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”《颜渊》;译文：颜渊问什么是仁。

孔子说：“约束自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”

颜渊说：“请问实行仁德的具体细则。”

孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”

颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”;思考：孔子认为要如何实践“仁”？;子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》;思考：“恕”指什么?体现了怎样的为人处世的人生道理?;子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩ěr之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”《阳货》;译文：同学们，为什么不学《诗》呢？学《诗》可以激发热情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以多知道些鸟兽草木的名字。;怨，不满。“刺上政”，如《硕鼠》《伐檀》等。《采薇》，人民遭受战争痛苦后的不满，《氓》，弃妇的不满……;总结：《论语》十二章分别主要阐释了什么观点？又分别运用了什么艺术方法？请填下表：

;内容;《

论

语

》

十

二

章;学校开展中外文化交流会，你新结交的外国友人对孔子及其思想学说特孽感兴趣，为此你亲手设计了一张书签，作为礼物送给对方，请你从《论语》十二章中选择一句，作为赠言，并说明你选择此句的原因。;谢谢