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庖丁解牛读后感读书心得800字五篇

庖丁解牛是庄子写的一那么寓言，读了这篇文章，你有什么感想呢?关于《庖丁解牛》读后感怎么写?下面是我给大家整理的《庖丁解牛》读后感范文，欢送大家来参阅。

庖丁解牛读后感800字左右(一)

读罢《庖丁解牛》这篇文章，我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为，我们在生活中应学会“善刀而藏之”，即在处理问题时要顺应事物开展的规律，爱护自己的身心安康。

在当今社会中，许多人急功近利，不认清自己的工作中的规律，累垮了身体，并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这那么寓言故事中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸进杯子里时却发觉够不到。它费了半天的劲，最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是《庖丁解牛》中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理，只知道蛮干，“岁更刀”、“月更刀”，技艺没有得到提升，而且自己也累得身心交瘁，可谓是事倍功半。

但是，假如我们能驾驭这些规律与方法，并付诸实践，就能事半功倍。例如那只乌鸦，它后来想到了一个办法：把一些小石块衔进杯子里，这样水面就会上升，自然就可以轻而易举的喝到水了。于是它胜利了。不妨比拟一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法，不难发觉，前一次乌鸦费的力气要比后一次多许多，而且没有胜利;后一次它发觉了处理这个问题的本质，几乎没有费什么力气就获得胜利。这跟庖丁用刀的道理一样：遇到“节者有间”，那么“以无厚入有间”，游刃有余;“每至于族”，那么“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交织的地方，好比行事遇到障碍，便要奇妙地避过，且加倍当心慎重，集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法，“十九年而刀刃假设新发于硎”。这就好比人生处世，面对种.种困难，仍能保持完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀奇妙绝伦，是因为他驾驭了解牛的规律及方法，“得养生焉”。

我们要学会运用“养生之道”，在纷繁困难的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生。

在学习过程中，我们须要理解各门学科的学习要领，不采纳“题海战术”，驾驭正确的学习方法，高效率的学习。

在将来的工作岗位上，我们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要留意自己的身体，用正确的理论指导自己的实践活动。

在社会上，我们要顺应自然，遵从社会开展的普遍规律，发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建立起一个和谐的社会环境。

庄子赞扬庖丁解牛“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术，应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活，又要“善刀而藏之”诗意地享受着人生。

庖丁解牛读后感800字左右(二)

世界上的事情纷繁困难，处理不当无形中会给人带来苦恼，如何摆脱苦恼，潇洒的处理好一切事情呢?就得象《庖丁解牛》一样，牛是困难的，但是只要驾驭了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，轻松简洁的解牛了。世上的事情也是一样的，不管它多么困难，都是有规律可循的，充分相识和驾驭事情的内在规律，处理起来就游刃有余了。

庖丁顺当解牛后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇滿志，善刀而藏之。”是一种闲情逸致的人生境界;也是一种对于追求充溢自信的境界。这也是人生希望的境界。如何能够到达这种境界呢?就得象庖丁一样学会用“刀”。“刀”是生存的武器，用刀是生存的技能。会用刀，刀常新，就活的潇洒。假如不会用刀，砍坏了刀子，就失去了生存的武器，就会陷入苦恼的泥潭不能自拔。那么如何驾驭这用刀的生存技能呢?就得探究“牛”的构造，摸准牛构造的肌理，牛构造的肌理也就是事物的内在规律。做到有牛又无牛，也就是有事也不妨，化繁为简，轻松自如解决问题。那么如何能够驾驭好这把潇洒之刀呢?

世界上的事情虽然千差万别，不尽一样，但是对于每个人每件事，都有规律可循。就得擅长驾驭它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通。幸免违反它的规律硬砍硬崩。假如不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入为难而没有盘旋的余地。那么如何探究牛的构造驾驭其规律呢?

“始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”这就是说，不管对于任何人或任何事，要在全面驾驭的根底上，首先要找到门和路，也就是说要知道从那进，从那走，从那拐弯。比方学习，比方处理人事关系，都是这样的。“臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。”這里说得是熟识，熟识到心照不宣，而不是盯住不放。盯住不放会使牛引起错觉，似乎在下套。知道下套，牛就会反感不协作，而这种套子也会把解牛的人套住，不知如何下手。比方要化解人事关系的冲突，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有盘旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人