重庆市2024_2025学年高一历史上学期9月月考试题无答案.docxVIP

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九月历史月考题

一.选择题(20小题，每小题3分，共60分)

1、《尚书·牧誓》载武王伐纣在牧野宜誓：王曰：“嗟!我友邦冢君御事；司徒、司马、司空、亚旅、师氏、干夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、聚、卢、彭、濮人。称尔戈、比而干、立而矛、予其誓。”材料体现了()

A.分封制的背景B.官僚体系完善

C.周部落实力强大D.商纣王统治残暴

2、据《史记·殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣，少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天下谓之纣。”这说明商朝()

A.已经确立嫡长子继承制B.储君选立不重视贤能

C.权力继承重视血缘关系D.子承父业是唯一的继承方式

3、下表为西周末期周宣王时期的重大政策或事务，由此可知()

A.进入社会变革时期B.奴隶制经济松动

C.封建田租关系形成D.地主阶级出现

4.2024年7月6日，中国良渚遗址被列入世界遗产名录。良渚聚落群中既有一般村落，也有大型宫殿建筑区：既有安葬一般人和中小责族的慕地，也有最宝贵族的专用墓地。这表明良渚文化

A.仍处于旧石器时代B.处于母系氏族社会

C.是中华文明的起源地D.已存在阶级分化

5.河姆渡文化遗址中发觉大量人工栽培的稻谷遗存，这能干脆佐证

A.种植作物B.磨制石器

C.饲养家畜D.打猎捕鱼

6.西周和春秋时期，全部宗族都设有宗子或宗主作为族长，掌有主管全族的一切权力。依据史籍记载，周天子要处死某个责族之时，须要事先知会该贵族的宗主，诸侯要处分国内的贵族也是一样。否则就是“非礼”,可能会引发冲突甚至是内乱。这表明先秦宗法制度

A.有助于维系社会稳定B.形成了严密等级秩序

C.有利于加强中心集权D.强化了周天子的权威

7.下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是

8.荀子曰：“(周公)兼制天下，立七十一国”。其中，最重要封国有卫、齐、鲁、宋、晋等(如下示意图)。依据右边图示可推知分封制

A.授土授民强化了王室集权B.加强了对广袤地区的有效管理

C.贵族政治影响了边远民族D.消退了地方势力对中心的威逼

9.如图是依据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝

A.严格实行嫡长子继承制B.父死子继成为王位传承的主要方式

C.中心集权尚未有效确立D.夏朝宗法制度与分封制度亲密相关

10.某学生要了解夏朝的历史，他能够了解到的是()

①约公元前2070年禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝

②夏朝中心设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官

③考古学家在河南偃师发觉的二里头遗址很有可能是夏文化遗存

④夏朝时期，世袭制取代了禅让制

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④

11、秦国人长期与戎狄杂处，“父子无别，同室而居。”商鞅“为其男女之别”,“令民父子兄弟同室内息者为禁。由此可知，该变法内容带有的政治目的是()

A.便利基层管理B.保障小农经济

C.改良社会风俗D.打破宗族血缘关系

12、孟子说：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”由此可知孟子()

A.反对斗争B.顺应了小农经济的发展诉求

C.维护新兴地主阶级的利益D.主见民贵君轻

13、《吕氏春秋·审分览》指出：“公作则迟，有所匿其力；分地则速，无所匿其迟也。”这说明春秋时代()

A.小农经济的确立B.奴隶制经济的彻底瓦解

C.分封制被破环D.封建生产关系慢慢形成

14.《史记》在评论某一历史阶段时写道，“故庶人之富者或累巨万，而贫者或不厌糟糠；有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世。”该历史阶段是()

A.夏商时期B.西周时期C.春秋战国D.秦汉时期

15.春秋时期，楚共王去世后，诸子夺位，楚国陷入内乱。战国时期，赵武灵王废太子章而传王位于庶子何，赵国政局动荡。据此可知，当时()

A.分封制化解了诸侯间冲突B.中心集权出现加强的趋势

C.传统的宗法秩序面临挑战D.统治阶层致力于社会变革

16.《诗经·小雅·北山》记载：西周时期“普天之下，莫非王上：率土之滨，莫非王臣。”《史记·周本纪》则记载：“平王之时，周室衰微，诸候强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”造成这一历史变更的主要缘由是()

A.新式生产工具的运用和推广B.周王室东迁造成礼崩乐坏

C.兼并斗争使诸侯日益坐大D.变法运动使得贵族集团衰落

17.晋在春秋时期，政权已慢慢为赵、韩、魏、智、范、中行氏六卿所限制。后来范氏和中行氏、智氏或被瓜分或被歼灭，晋国的政权和大部分土地就限制在韩、赵、魏三家手中、至公元前377年，韩、赵、魏“灭晋侯，而三分其地”,晋亡。这反映了该时期()

A.诸侯势力不断崛起B.社会正在发生转型

C.分封宗法制度盛行D.诸侯争霸割据一方

18.孔子是先秦时期最博学者之一，被后人尊为“至圣先师”“万世师表”,其思想