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在诵读中感受文言文魅力

——浅谈文言文教学

平昌县信义小学何玉琼

文言文因其时间的久远让学生有了很深的隔膜，无论是老师教还

是学生学都有一定的难度。但万变不离其宗，对文言文的教学还是离

不开“听、说、读、写”的训练，尤其是读。古人说得好：“熟读唐

诗300首，不会作诗也会吟。”，在读中去熟悉课文，在读中去理解课

文，在读中去感悟古人的情思，在读中去感受文言文的魅力。所以，

我认为读是文言文教学的法宝。怎样读呢？我认为要做到以下几点：

一、搞好课前预习

俗话说：“言为心声。”作家的思想感情、政治观点，总是从作

品中表现出来的，在作品中总能找到作家自身的影子。因此，阅读时，

只有联系作品的写作背景，才能深刻理解作品内容。所以,预习内容

为：解决文言文中的生僻字，收集有关作者的资料及写作背景，根据

课下注释或工具书理清文意。例如在教授《石壕吏》时，要让学生课

下收集相关资料,了解唐肃宗乾元二年（759）春，郭子仪等九节度使

六十万大军包围安庆绪于邺城，由于指挥不统一，被史思明援兵打得

全军溃败。唐王朝为补充兵力，便在洛阳以西至潼关一带，强行抓人

当兵，人民苦不堪言。了解了写作背景，就不难理解文章的内容了。

二、听朗读

课上，我首先会放这篇课文的朗读，学生听第一遍，根据朗读纠

正字音并掌握句子的停顿、语气声调。例如《核舟记》中的“罔不因

势象形”根据朗读就会知道“罔不／因势象形”，“罔不”与后面的词

语停顿一下，有助于句子的理解。又如《爱莲说》中，对于人们对三

种花的喜爱：菊，莲，牡丹，分别用三种语气来读：惋惜，叹息，讽

刺，从中体会作者的思想感情。第二遍，让学生跟着默读,模仿朗读

者的语气。

三、重视诵读指导

古人云：“书读百遍，其义自现”。苏轼也说：“故书不厌百回读，

熟读深思子自知。”可见诵读可以帮助学生理解文句的意思，品味文

字的优美，体会文章的感情，领悟文章的奥妙，积累词汇，逐步掌握

文言文用词造句的一些特点和规律，在潜移默化中，培养学生对文言

文的语感，从而提高他们阅读文言文的能力。朗读过程中只需了解文

章的大致内容，掌握文章的结构轮廓。例如，记叙文要掌握记叙的时

间、地点、人物和事件的发展过程；说明文重点了解说明对象、说明

顺序和事物特征：议论文则要掌握文章的基本观点、材料及论证方法。

熟读或背诵一定数量的文言篇目，加深对文言文的文意理解，培养语

言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。

四、让学生进行自主学习，放手让学生来译

随着新课改的深入，中考文言文翻译也发生了根本性的变化，不

仅考查对原文的理解，而且考查表达能力，而传统教学要求学生机械

背诵课文翻译、注释，既让学生感到苦不堪言，又不能适应新课改的

要求。文言文翻译有直译和意译两种，讲究“信、达、雅”，但对于

初中生，只要忠实于原文内容，用现代汉语字字落实，句句落实地直

译出来，并且语句通顺明白即可，并不作优美而富文采地意译的过高

要求。因此，在翻译教学中，我主要从以下五个方面训练学生的能力；

①留。即保留人名、地名、官名等专有名词。②补，即在译句中补充

出省略的词语句子成份等，③删，即删除不需译出的虚词等④调，即

调整词序或语序，使之符合现代汉语的表达习惯。⑤换，即用意思相

同的现代汉语替换古代汉语，使译文流畅明白。

译，这一环节，主要提倡学生课前直译，课上，由学生来译，在

不懂的地方或重点的地方，我会重点强调并讲解。通过译，既可以锻

炼学生的语言表达能力又能增强记忆力。

五、教会学生积累知识的方法

“积土成山”“积水成渊”。让学生对文言文中的实词和虚词整理

积累进行联系、归纳、比较。例如在《口技》中，“指”字出现两次：

⑴手有百指：指头⑵指其一端：指出，同样一词或一字多译的还有很

多，如：乳、坐、绝等等，都需要学生来归纳。但对于词语的积累不

能局限于该篇，要回顾、翻查从前学过的意义和用法。文言虚词“之”

在《陋室铭》中如：“无丝竹之乱耳”之：用于主谓之间，不译。在

《爱莲说》中“水陆草木之花”，之：结构助词，的。而在《核舟记》

中“左臂挂念珠倚之”之：代词，它，指左膝，因此，学生的知识积

累要随着学习去联系、归纳，逐渐丰富起来。