【精品】作者韩愈课件.pptx

作者韩愈;作者介绍;;;;;;;;;惑而不从师，其为惑也，终不解矣;生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；;是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。;分析第1段;1、人为什么要从师？

古之学者必有师。

师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之者。;师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。;其皆出于此乎？;之：代词，代童子。

习：学习。

句读：句中停顿的语气所在。;句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，;巫医乐师百工之人，不耻相师。;彼于彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。;巫医乐师百工之人，君子不齿，

今其智乃反不能及，其可怪也矣！;阅读分析第二段;阅读分析第二段;论证方法：对比论证;孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃;孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已;阅读分析第三段;李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。;说明写作原因

分论点：不拘于时行古道;知识点总结;2、古今异义;3、词类活用;1、古之学者必有师

2、吾师道也

3、吾从而师之

4、师道之不传

5、巫医乐师百工

6、齐师伐我;1、师道之不传也久矣

2、传道受业解惑也

3、六艺经传皆通习之

4、朔气传金柝

5、舍相如广成传舍;1、其闻道也固先乎吾

2、吾师道也

3、道相似也

4、师道之不传也久矣

5、余嘉其能行古道

6、策之不以其道;4、一词多义;4、一词多义;;古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。

……孰能无惑？惑而不从师……

……其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。;42