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重庆市高二下学期期末考试语文试卷(附含答案)
语文测试卷满分150分。考试时间150分钟。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准
问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,
而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自
己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思
维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思
恩格斯选集》)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映
了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义
认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只
有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实
践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主
主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只
能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯
物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的
正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,
不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符
合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起
诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世
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界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界
的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系
起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的
任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀
疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学
特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真
理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从
这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道
的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于
1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才
被证实了,成了公认的真理。
马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结
果。马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派
围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,
长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运
动的指导思想。
(摘编自《光明日报》1978年5月11日文章《实践是检验真理的唯
一标准》)
材料二:
在马克思主义哲学传入中国的早期,人们以王阳明“知行合一”的思路
理解实践的思维方式,将“知”与“行”视为内在一体的过程。“知行合一”
并非意味着“知”“行”同一,而是说明“知”与“行”是互养相成的。理论与
实践相统一既是一种自觉的观念,也是在实践中自觉践履的。求知是
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页
循序渐进的过程,总是在对已知的范畴有所体悟之后进一步探究未知
世界的堂奥,进而在丰富知识结构的过程中使思想力转化为实践能力。
实践是认识的来源,真知产生于实践并在实践中验证和进一步丰富,
在实践中认识和发现真理,并在创新实践中发展理论。
马克思主义在中国的早期传播者也运用阳明心学探究革命理想与意
志力的作用,强调革命道德。例如,陈独秀探究了“王阳明先生训蒙大
意”的解释,逐条分析其要义,阐发其现实价值。宋教仁思考了阳明学
作为革命的精神动力问题,分析了阳明学的心物观、博爱观的体,
这在他译介社会主义思想的过程中有一定的体现。
为此,探究马克思主义哲学在中国的早期传播,亦应分析王阳明“致良
知”对人的德性养成与道德实践的内在规定。“良知”乃“心之条理”,是
人们应当遵循的规律。“良知”并非“现成可得”,而
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