2024--2024年-五年高考真题专题一--古代中国的政治制度.doc

专题一古代中国的政治制度

考点一商周时期的政治制度

1．(2024·浙江文综，14)以下选项不能表达宗法制及其影响的是()

A．“封建亲戚，以蕃屏周〞

B．“谱牒不立，那么传久而失宗〞

C．“父死子继，兄终弟及〞

D．“内举不避亲，外举不避仇〞

解析此题是逆向选择题。“内举不避亲，外举不避仇〞实际上是指任人唯才，与宗法制无关，应选D。A项是分封制，B项涉及家谱，C项涉及嫡长子继承制，都与宗法制有着密切的联系，不符合题干要求，皆排除。

答案D

2．(2024·江苏单科，1)?礼记?记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三

公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是()

A．分封制 B．三公九卿制

C．郡县制 D．郡国并行制

解析本材料中“诸侯，诸伯，诸子〞以及“贵族朝会〞的信息可以推断出与西周分封制度有关，故A项正确；三公九卿是秦朝制度，不符合题意，故B项错误；郡县制不是贵族政治，故C项错误；郡国并行制属于西汉地方制度，含有官僚政治成分，故D项错误。

答案A

3．(2024·课标全国Ⅱ，24)周代分封制下，各封国贵族按“周礼〞行事，学说统

一的“雅言〞，促进了各地文化的整合。周代的“雅言〞最早应起源于现在的()

A．河南 B．河北

C．陕西 D．山东

解析“雅言〞就是我国最早的古代通用语，相当于现今的普通话。我国最早的“雅言〞是以周朝地方语言为根底，周朝的国都镐京(今陕西省西安市)地区的语言为当时的全国“雅言〞，答案为C项。

答案C

4．(2024·广东文综，12)“宗〞是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“〞，“〞

象宫室屋宇之形，“〞可能表示()

A．祖先牌位 B．皇帝宝座

C．青铜兵器 D．铁制农具

解析图示显示“宗〞是一个会意字，本义为宗庙，祖庙。古代?说文?记载：宗，尊祖庙也。“〞象宫室屋宇之形，根据宗法制，“〞判断可能是摆在宫室屋宇内的祖先牌位。故答案为A项。

答案A

5．(2024·课标全国Ⅰ，24)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，

战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差异；在经济兴旺的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差异明显。这说明()

A．经济开展是分封制度得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君主集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度

解析由材料信息可知，战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差异，而秦国仅君主墓葬明显高于其余墓葬，这充分说明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了集权统治，故C项正确。由于铁器牛耕的推广导致分封制瓦解，A项表述错误；分封制中的等级规定表现的是分封制下的等级序列，B项表述错误；战国时期分封制走向瓦解，D项表述错误。

答案C

6．(2024·浙江文综，14)以下为周代世系略图，它透露出的相关制度信息有()

①禅让制②分封制③世官制④宗法制

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

解析图表括号中注明的文字信息为“周天子—诸侯—卿大夫—士〞，这是根据血缘关系的亲疏而形成的宗法等级。因此“④宗法制〞正确；周天子将“周公〞等同姓子弟分封于各地，使他们成为各领一方的诸侯，也表达了“②分封制〞；按照分封制和宗法制，受封者有世袭统治权，可世代为官，表达了以“世卿世禄〞为特点的世官制，③正确。禅让制是一种在位君主生前便将统治权让给他人的政治制度，在这张“谱系图〞中无法表达。

答案D

7．(2024·海南单科，2)西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基

础，对后世也有深刻影响。这表现在()

A．一夫多妻习俗长期延续

B．皇位继承“立嫡不以长〞

C．诸子平等的财产继承权

D．婚姻中的“门当户对〞

解析秦汉以后，宗法制作为一种政治制度已经消失，但一些宗法原那么被后世沿用下来，如嫡长子继承制。封建社会皇位的继承有时也会遵循这一原那么，故B项正确。一夫多妻制在宗法制之前就已经存在，排除A。宗法制分大宗和小宗，排除C。宗法制有利于协调家族内部关系，排除D。

答案B

8．(2024·浙江文综，13)中国古代讲究“同姓不婚〞。春秋时秦晋两国世为

婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好〞)，而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制〞的知识，能够判断()

晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚

③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

解析根据“同姓不婚〞，鲁国是姬姓封国，鲁晋两国不可通婚，可知①正确；燕国