专题08:文言文比较阅读(解析版)-2022-2023学年七年级语文下学期期中专题复习(浙江专用).docx

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专题08文言文比较阅读

(一)(2022春·浙江杭州·七年级校联考期中)阅读下面的古文,完成题目。

【甲】

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(选自《孙权劝学》)

【乙】

顷岁①,孙莘老②识欧阳文忠公③,尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为文,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人。如此,少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。《苕溪渔隐》曰:旧说梅圣俞④日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。

(选自苏轼《孙莘老识欧阳文忠公》)

【注释】①顷岁:近年间。②孙莘老:即孙觉,苏轼好友。③欧阳文忠公:宋代文学家欧阳修。④梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,与欧阳修并称为“欧梅”。

1.参考表格提示的方法,解释加点词。

文言词句

方法

解释

(1)博士

古今异义

____________

(2)尝乘间以文字问之

课内迁移法:尝射于家圃

____________

(3)自工

查阅词典法:①工匠;②精巧;③善于;④通“功”,功效。

____________

(4)疵病不必待人指摘

参考成语:吹毛求疵

____________

2.请用“/”给文中画横线的句子断句(限断三处)。

世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人

3.用现代汉语写出下面句子的意思。

⑴士别三日,即更刮目相待。???????

⑵圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。

4.文段中被苏轼推崇的写作之道是_______________________。(用自己的话概括)

5.师者,传道授业解惑也。孙权与欧阳修于“师者”一职,皆可谓令人感到“尤有味”。结合【甲】【乙】两文,试探究其原因。

【答案】1.专掌经学传授的学官??曾经??精巧??缺点??2.世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人。??3.(1)读书人分别多日,就要另外用新的眼光看待他。(2)梅圣俞的诗(人)名气誉满天下,大概就是亲自试验这种方法的效果了。??4.多读书,多写作。??5.他们都是现身说法,以自身为例来传授经验方法,所以显得更加有意味。甲文中,孙权现身说法,以自身事务多,但仍常读书,且认为读书有很多好处的例子来劝吕蒙读书,更具信服力。乙文中欧阳修把自身多年写文章的经验(勤读书,多写作,常反思)告诉别人,所以显得更加有意味。

【解析】1.本题考查文言实词。

(1)“孤岂欲卿治经为博士邪”句意:我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?博士:专掌经学传授的学官。

(2)“尝射于家圃”句意:曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭;尝:曾经。“尝乘间以文字问之”句意:曾经问他怎样才能写好文章;尝:曾经。

(3)选②。“自工”句意:才能写得精巧。工:精巧。

(4)“吹毛求疵”意思是:吹开皮上的毛寻找毛病;疵:缺点。句意:文章缺点不需要别人指出;疵:缺点。

2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。

句意:很多人的弊病在于写作太少,又懒于读书,每写出一篇,就想超过别人。

根据句意断为:世人患作文字少/又懒读书/每一篇出/即求过人。

3.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:

(1)即:就;更:另、另外;刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待他;

(2)诗名满世:形容诗人的名气誉满天下;盖:大概;身试:亲自试验;之:的;效:效果。

4.本题考查内容理解。

根据乙文“唯勤读书而多为文”可知,借欧阳修之口点明苏轼推崇的能够写好文章的方法“多读书,多写作”。

5.本题考查内容理解。

甲文“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”孙权首先结合吕蒙的实际情况,指出对吕蒙的希冀——了解往事;然后以“卿言多务,孰若孤”来对吕蒙因军中事务多的原因,予以回绝;最后孙权说“孤常读书,自以为大有所益”,以自身经历来证明读书的益处,读书的重要性,以自身的说法,劝告吕蒙要读书;

根据乙文“无他术,唯勤读书而多为文,自工。世人患作文字少又懒读书每一篇出即求过人。如此,少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能见之”可知,欧阳修直接将自己多年写文章的经验告诉别人勤读书,多写作,在反思中不断的精进,现身说法,更有意味。

可见两文中的孙权、欧阳修均是现身说法,以自身为例来传授经验方法,所以显得更加有意味。

【点睛】【甲】参

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