夏、商、西周的政治制度 考点规范练 高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习.docxVIP

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夏、商、西周的政治制度

一、选择题

1.“封建制度”中“封建”的原始含义,即“封”土而“建”国,“封”之本义起始于“丰”字,在甲骨文与金文中,其字形状如“植树于土堆”,故“封”是“疆界”“田界”之意。“建”乃由“封”而来,指“建国立法”。这一制度在中国古代最早是指()

A.世袭制 B.宗法制

C.礼乐制 D.分封制

2.费孝通认为西周的分封制“是一个层层重叠着的权力金字塔,每个贵族都分享一部分权力,王奈何不得侯,侯也奈何不得公……他们在一定范围之内,各层有各层的政权”。这表明西周()

A.形成相对松散的国家结构

B.推崇分权与制衡的政治原则

C.形成了森严的等级制度

D.呈现出众星拱月的政治格局

3.与商朝相比,西周时期很多封国的中下层社会结构虽未发生改变,但是出现了受天子册封的上层管理者。这一变化()

A.加强了周天子对地方的控制

B.建立起周天子的集权政治

C.有利于统治集团内部的稳定

D.扩大了周天子的统治范围

4.春秋时期,齐桓公等纷纷以“尊王攘夷”为口号、以诸侯会盟为形式成为“霸主”,有学者评论说“自有霸政,而封建残喘再得以苟延”。对上述材料理解正确的是()

A.诸侯争霸巩固了分封制

B.“霸主”取代了周天子的地位

C.新的国家组织方式产生

D.“霸政”维系了贵族间的秩序

5.《周礼》载:“以本俗六安万民,一曰媺宫室,二曰族坟墓……”对“族坟墓”,郑玄注:“族犹类也。同宗者,生相近,死相迫。”材料中提到的“族坟墓”()

A.维护了贵族间的血缘宗法关系

B.实现了周朝王权的高度集中

C.反映了分封制的全面推行

D.体现了周人生活的迷信色彩

6.“乐者为同,礼者为异。同则相亲,异则相敬。乐胜则流,礼胜则离。合情饰貌者,礼乐之事也。礼义立,则贵贱等矣。乐文同,则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度()

A.促使君子庶人日趋平等

B.塑造人群的集体认同

C.明确社会的等级关系

D.规范了“和而不同”的秩序

7.《周礼·秋官》记载：“小司寇之职，掌外朝之政，以致万民而询焉。一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”西周时期，每当国家遇到重大问题，小司寇常向万民咨询。这种制度体现了()

A．民众对日常政务的广泛参与

B．宗法制下贵族对权力的垄断

C．分封制下对边疆统治的加强

D．氏族部落民主制的残余影响

8．(2023·惠州调研)春秋时期的相拥有军政大权，“上则得专主，下则得专国”。战国时期各国普遍设立相和将，相主管行政，将主管军事，“官分文武，王之二术也”。这一转变()

A．推动了百家争鸣 B．加强了国君权力

C．巩固了小农经济 D．扩大了战争规模

9.(2023·重庆二模)《左传》记载，鲁宣公九年，“春，王使来征聘。夏，孟献子聘于周。王以为有礼，厚贿(回赠)之。”终春秋之世，鲁国四次遗使聘周，遣使出聘齐国十六次。这表明当时()

A．政治往来礼仪对等 B．各地经济交流密切

C．齐国成为天下霸主 D．封建体制趋于动摇

10．(2023·唐山模拟)公元前210年，秦始皇在巡游途中刻石记功，其中的一段刻文曰：“六王专倍，贪戾慠猛。率众自强，暴虐恣行……内饰诈谋，外来侵边，遂起祸殃。义威诛之，殄熄暴悖，乱贼灭亡。”这段刻文旨在说明秦始皇()

A．有统一全国的雄心 B．不满六国之间的纷争

C．平定六国的合理性 D．对六国残余有所防范

11．(2023·凉山二模)右图是1973年西安发现的形似虎的战国时期秦国兵符。虎符上有铭文共40字，大意是：右半符掌握在国君手中，左半符在杜地军事长官手中，凡要调动50人以上的带甲兵士，杜地的左符就要与君王的右符相合，才能行动。这件虎符反映出当时秦国()

A．国家分裂社会动荡 B．战争频繁战乱不止

C．君主权力高度集中 D．国力强盛军事发达

12．(2023·武汉毕业班质检)秦朝部分律法

律法

主要内容

《田律》

及时以书面形式汇报降雨量和受益田地的面积以及受灾的面积，中央政府严密关注生产进度等

《厩苑律》

规定四月、七月、十月和正月评比耕牛，奖罚制度十分明确，如牛因劳累而腰围每瘦一寸，主事者受笞打十下的惩罚等

《仓律》

不同身份人的口粮定量都做了严格明确规定等

这一现象反映了秦朝()

A．农业上的精耕细作 B．法律体系十分完备

C．经济管理的军事化 D．户籍管理较为严密

二、综合题

13.阅读材料,完成下列要求。

材料一除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也倚仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。

——许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》

材料二我将我享(祭献),维