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;守株待兔;郑人买履;滥
竽
充
数;《韩非子》;;一、文学常识;;扁鹊见蔡桓（huán）公;扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：
“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓
侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：
“医之好治不病以为功。”;居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。;居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。;居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”;居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。;文言知识;古：今：;５扁鹊复见;
桓侯故使人问之
温故而知新;（三）同义有别;5.根据提示背诵课文。;;2、读读文章，看看文章中扁鹊几次进见蔡桓公，他们的表现是怎样的
;;4、桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。“索”“逃”体现了当时桓侯与扁鹊什么心理？;5、归纳扁鹊与蔡桓公的人物形象
;6、桓侯的死因究竟是什么？
;“讳”：有顾忌不敢说或不愿说。“忌”：是嫉妒，猜忌。这个成语的意思是：怕人知道有病而不肯医治，比喻掩饰缺点，不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。;7、谈谈从这篇文章中得到的启示;;附录：诸子百家
儒家：孔子（孔丘）、孟子（孟轲）、荀子（荀况）
法家：李斯、韩非
道家：庄子（庄周）、老子（老聃）
墨家：墨子（墨翟）兵家：孙子（孙武）
纵横家：苏秦、张仪农家：神农氏
阴阳家：邹衍杂家：《吕氏春秋》;检测：
1.课文中扁鹊说_________、________、
________、_________”这几句话，表明了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。
2.从课文中蔡桓公说的_________________一句话可以说明他的病得不到根本治疗的原因。
3．这个故事告诉我们:
4．这个故事后来演化为一个成语是：
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