登幽州台歌 初中诗歌鉴赏专项训练（附答案解析）.docx

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陈子昂（661年—702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。??唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

陈子昂是唐诗革新的先驱者。他是一个具有政治见解和政治才能的文人。他对武后朝的不少弊政，提出批评意见，曾经因所谓“逆党”反对武后而被株连下狱。两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。

幽州台：即黄金台（报君黄金台上意，提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》），又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

这首诗写于公元696年（武则天万岁通天元年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

【译文】

往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。

想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。

【内容结构】

【赏析】

诗句

赏析

前不见古人，后不见来者

写作角度

时间

内容理解

古人、来者：指能够礼贤下士的贤明君主。诗人看不到古代贤人，看不见未来英杰，所能看见的只有眼前这个无法施展抱负的时代。

抒发情感

诗人俯仰古今，写自己没能够遇到贤明的君主，感叹自己生不逢时。表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

写作角度

空间

内容理解

描写了诗人登高远眺的景象，以苍茫宽广的宇宙和沧桑易变的古今人事勾画出深邃壮美的画面。

炼字

念：即想到。诗人将自身置于广阔的时空里，难觅知音的孤独感充塞于天地之间，表现出诗人凭吊古今的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情。

悠悠：形容时间的久远和空间的广大，使人显得渺小，侧面烘托诗人内心的苍茫孤独感。

独：突出了诗人的形单影只，流露出其登上高台的寂寞感伤，表达了怀才不遇的感慨。

抒发情感

诗人站在幽州台上，只能见到茫茫宇宙，不禁感到孤独寂寞，怆然流泪，抒发了诗人理想破灭，生不逢时的慨叹。

【中心思想】

这首诗通过抒写诗人登楼远眺时吊古伤今的感慨，表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的孤寂、惆怅之情。

【拓展链接】

辞赋体：桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。

古体诗：古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。如今五言与七言古体诗作较多，简称五古、七古。（如陈子昂《登幽州台歌》李白《将进酒》杜甫《茅屋为秋风所破歌》等）

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

1．请将下面的诗句补充完整。

（1）《登幽州台歌》中用时间的悠长，空间的浩渺来写诗人孤独、愁闷情怀的一句是，！

（2）《登幽州台歌》中“，”两句营造了一种极其特殊的意境，把个人置于无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。

2．对于《登幽州台歌》这首诗的分析，下列选项中不正确的一项是（???????）

A．这首诗在艺术表现上最大的特色是借助“登幽州台”间接抒情，其感情基调是苍凉悲壮的。

B．“幽州台”即“蓟北楼”，是当时燕昭王礼贤下士的处所，诗人因此有感而发。

C．这首咏史怀古诗抒发了诗人怀才不遇、生不逢时、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑和孤独。

D．全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们眼前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。

3．诗中“古人”“来者”各具体指代的什么人？

4．诗人选择登“幽州台”而歌，有何深意？

5．“念天地之悠悠”一句，对塑造作者形象有何作用？请简要分析。

6．“念天地之悠悠”句中“悠悠”一词好在哪里？请简要分析。

7．品析“独怆然而涕下”中“独”字的妙处。

8．“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”两句诗营造了一种特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。

9．这首诗表达了诗人怎样的情感？

10．阅读链接材料，回答问题。

【链接材料一】

燕昭王①

陈子昂

南登碣石馆②，遥望黄金台③。

丘陵进乔木，昭王安在哉？

霸图④今已矣，驱马复归来。

【注释】①燕昭王：