文言文入门二《司马光好学》课件.pptVIP

《司马光好学》——朱熹《三朝名臣言行录》蘑菇文言文

《宋名臣言行录》全书共七十五卷，由南宋朱熹、李幼武所编，朱熹撰前集十卷，后集十四卷，共二十四卷。李幼武撰续集八卷、别集二十六卷、外集十七卷，共五十一卷。该书汇编了散见于笔记、碑传、行状中的宋代重要人物的事迹，共收入北宋以及南宋人物225人。

《八朝名臣言行录》今印行的前集，其原书名为《五朝名臣言行录》，后集为《三朝名臣言行录》，二书并称为《八朝名臣言行录》。若不包含附传的人物，收入的北宋人物共97人，前集收入55人，后集收入42人。

朱熹其人朱熹（1130.9.15～1200.3.9）行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家，思想家，哲学家，教育家，诗人。闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们曾用这样的话赞美他：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”

19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。乾道三年（1167），偕学生林用中、范念德从福建赶赴岳麓书院，与张栻会讲三月，会讲的主要议题是“太极”和“中和”，然后同游南岳。朱张会讲，盛况空前，学生多达千人之众，其声势为全国之最，史称湖湘学派自此之后，才去短集长，臻于成熟。淳熙十二年（1185），他还动员衡州官府重修石鼓书院，提出把书院办成德行道义之实的教育机构的方针，使书院教育走上正轨。在石鼓书院复兴后，应湖南提刑宋若水之请，撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》，由张栻亲书，后人镌制成石碑，置于石鼓书院内，使“石鼓有声于天下”。他一生三次监南岳庙，但都只是遥领食俸，并未亲临南岳。明万历中（1587～1598），与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。

司马光（1019年11月17日－1086年）北宋政治家、文学家、史学家。初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。

要求：读准字音，读通句子，吐字清晰，停顿得当。司马温公/幼时，患/记问/不若人。群居讲习，众兄弟/既成诵，游息矣；独/下帷/绝编，迨（dài）/能倍诵/乃/止。用力多者/收功远，其所精诵，乃/终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或/在马上，或/中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公。众：众多患：担忧若：如既：已经游息：游玩休息独：独自倍”通“背”，“背诵”的意思。迨：到；等到。倍诵：“才乃：尝：曾经或：有时咏：吟咏。

司马温公幼时，患记问不若人。注解：司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家。司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公。患：担忧。不若：比不上。若：如。译文：司马光幼年时，担心自己记诵诗书以及应答的能力不如别人。

群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；注解：众：众多既：已经。游息：游玩休息译文：大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；

独下帷绝编，迨能倍诵乃止。注解：独：独自下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断），这里借此指指读书勤奋。迨：到，等到。倍诵：“倍”通“背”，“背诵”的意思。乃：才译文：（司马光却）独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。

用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。注解：用力：读书时下的力气收：收获。乃：才，就。译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终生不忘。

温公尝言：“书不可不成诵，注解：尝：曾经。言：说。不可：不能。译文：司马光