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东坡区22级高二下学期两校期末联考
语文答案
C2.C3.D
4.(1)首先对南北方审美精神的差异进行分析,进而引出论题——屈原领军的楚文化;(2)接着指出《离骚》开创了中国抒情诗的先河;(3)然后阐述楚文化的实质是原始楚地的祭神歌舞的延续;(4)最后点明楚汉文化一脉相承,在内容和形式上都有继承性和连续性。(每点1分,共4分)
5.(1)由于原始氏族社会结构有更多的保留和残余,楚国依旧保持和发展着远古传统,在意识形态领域仍然弥漫着浪漫的神话色彩。
(2)以屈原为代表的诗人们用独特的艺术想象和炽热深沉的情感创作的一系列作品影响着后世。(每点2分,共4分)
6.B7.A
8.①对胜利的坚定信念,对死亡的无所畏惧,对敌人的极度蔑视。②对组织的无限忠诚,对敌人的无情嘲弄,对个人遭遇的自嘲调侃。。(4分,一点2分)
9.①文本一通过讲述赵一曼少女时代的生活故事,重点刻画了她的美丽、知性、洒脱,既展现了她蓬勃内敛的青春状态,也传达了她革命思想日趋进步的缘起;②结尾部分简要叙述了赵一曼反满抗日斗争的历史事实,突出表现了她惨烈的人生结局和无畏的牺牲精神;③作品将文学性的描摹和冷峻的历史结合起来,真实塑造了赵一曼立体、饱满的英雄形象,取得更加震撼人心的文学效果。(6分,每点2分)
10.C11.C12.B
13.(1)当时京城地区动乱流离,粮食一下子变得很贵,杜甫寄住在成州同谷县,只得自己背柴火采摘山芋,饿死的儿女有几个人。(5分)
(2)杜甫曾游览耒阳的岳庙,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。(3分)
14.杜甫有文才,能够为朋友仗义执言,但性格上又有偏激狭隘的缺陷。(3分,一点1分)
15.B
16.柳词:①对当地人民的美好生活和官员政绩的赞美之情;②希望获得赏识与重用。③对杭州美景的喜爱赞美与欣赏之情
秦词:①年华逝去的惆怅之情。“絮翻蝶舞”“柳下桃蹊,乱分春色”,美丽的春色引起词人“芳思交加”的惆怅之情;“东风暗换年华”道出词人心中又是一年春来到的光阴流逝之感。②怀旧之情。“金谷俊游”以下几句写的都是旧游时的欢愉之情。③仕途失意的无奈。“重来”“兰苑”旧地而“是事堪嗟”,且又“时见栖鸦”,词人的“归心”“暗随流水到天涯”,表明词人对仕途的失意感慨至深。(每词3分,共6分)
17.(1)背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
(2)飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
(3)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
(4)羌管弄晴,菱歌泛夜。
(5)过春风十里,尽荠麦青青。
A19.A20.B
初唐“四杰”的诗歌创作摆脱了南朝诗风的影响,开阔了题材,完成了五、七言律诗体式的定型。(5分)
她是一块园圃,盛开着芬芳绚丽的花朵;她是一位美人,舞动着千娇百媚的身体;她是一篇乐章,跳跃着千啼百啭的音符;她是一部巨著,记录着世间万物的悲欢。(4分)
作文(60分)
答案:略东坡区22级高二下学期两校期末联考
语文
考试时间:150分钟
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
一、现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
理性精神在北方节节胜利,从孔子到荀子,从名家到法家,从铜器到建筑,从诗歌到散文,都逐渐摆脱巫术宗教的束缚,突破礼仪旧制。南方由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存,便依旧强有力地保持和发展着绚烂鲜丽的远古传统,在意识形态各领域,仍然弥漫着想象奇异和情感炽烈的神话色彩。在文艺审美领域,最具代表性的就是屈原领军的楚文化。
在屈原的主要作品《离骚》中,你看,那是多么既鲜艳又深沉的想象和情感的缤纷世界啊。美人香草,百亩芝兰,芳泽衣装,望舒飞廉……在充满了神话想象的自然环境里,主人翁却是这样一位执著、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理追求者。《离骚》把最为生动鲜艳、只有在原始神话中才能出现的那种无羁而多义的浪漫想象,与最为炽热深沉,只有在理性觉醒时刻才能有的个体人格和情操,最完满地溶化成了有机整体。由是,它开创了中国抒情诗的真正光辉的起点,成为无可比拟的典范。
《离骚》《天问》《九歌》《九辩》等一系列作品构成了一个相当突出的南方文化的浪漫体系。实质上,它们是原始楚地的祭神歌舞的延续。汉代王逸《楚辞章句》解释《九歌》时说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神,……因为九歌之曲。”清楚说明了这一事实。王夫之解释《九辩》时说:“辩,犹遍也。一阙谓之一遍。亦效夏启九辩之名,绍古体为新裁。可以被之管弦。其词激宕淋漓,异于风雅,盖楚声也。后世赋体之兴,皆祖于此。”这段话也很重要,它点明了好几个关键问题。第一,它指出楚辞是“绍古体”,并且“古”到夏初去了,足见源远流长,其来有自,确乎是远古氏族社会的遗风延续和
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