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教学生写读后感6篇

教学生写读后感篇1

汪曾祺的小说就像一杯淡淡的茶，需要静下心来渐渐的品味。在淳厚自然、清淡委婉中表现自身的独特乐趣。他力求淡泊，脱离外界的干扰，精心营构自身的艺术世界，具有浓郁的乡土气息。

在他的笔下有住在庵里的和尚、串村走户的女挑夫、手艺了得的锡匠、掏粪工、赶牛人，也有西南联大的文嫂、金昌焕等各式各样的人物，他们都不是什么达官显贵，都只是普通的老百姓，有的只有平平淡淡的不同的人生。他笔下的人物形象写的很真实，并不是好人全好，坏人全坏，写十一被打后，老锡匠去找人算账，打十一的那人也会害怕，村里的干部也对施暴的人进行了惩罚，《胡里杂记》中的那些富人小姐们去庙里的时候也会施舍给叫花子们一些钱。不过给我印象最深的是那些人物身上所体现出来的讽刺意味。如：明海和尚虽然是当家和尚，可是他距离那一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪颖记性好的标准还差的特别遥远，甚至可以说是一个都不具备，可是他还当得好好的。

在《七里茶坊》中的赶牛人们在大雪天还要坚持把牛赶下山去，其中有段话是这样说的“头两年，大跃进，大炼钢铁，夜战，把牛牵到地里，杀了，在地头架起了大锅，大块大块煮烂，大伙儿，吃！那会吃了个痛快，这会儿，想吧！”这其中就是对大跃进人民公社化运动的讽刺，还有《胡里杂记》中的李三，原来他应当管理市井中的叫花子的，可是对于有一批人他不管，而是在他们“收获”后去管他们要钱，讽刺味十足。他的小说语言是一种散文化的语言，他常用细致的语言描写四周的环境、人物形象等。他曾在《大淖记事》中这样描写“淖，是一片洪水，说是湖泊，似还不足，比一个池塘可要大的多，春夏水盛时，是颇为浩淼的，这是两水道的河源”后面还有相当细致的描写，在写到小英子的外貌时“小英子这天穿了一件白夏布上衣，下边是白纱布的裤子，光脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。”汪曾祺常常用一些细致的外貌描写和语言描写来塑造一个人物形象。

这些语言给人以散文美的感受，可以说是“散”和“淡”的完美结合，但就是这样一种散文化的平淡语言给他的小说平添了一份特殊的韵味。虽然是散文化的语言来写小说，有“形散”的嫌疑，但是从他的小说中其实不难看出他的情节布置其实是很紧凑的，如《受戒》中明子随舅舅去出家的时候就遇见了小英子，后来又相继遇见了几次，而且文中也说过和尚是可以娶亲的，这样发展到最终小英子问明子愿不乐意让她做他媳妇这里，一切都是水到渠成的。

他的有些故事情节布置的很美妙，如《陈小手》中先是描写陈小手的手是如何的小，他接生是如何的厉害，接着写那个军官的夫人难产了，接生婆们都束手无策，这时就有人提议要陈小手来，然后描写陈小手是如何费劲气力成功接生的，接着是军官的感谢，到这里相像都没什么出彩的地方，直到后来显现的那一声枪响，这时读者才如梦初醒般回过神来，也就是这一个结局让全文的境界提升了。让人唏嘘军官的无耻以及陈小手的哀痛。

？鸡毛》也同样是这样，小说中紧要描写了文嫂这样一个人，她是一个守本分的寡妇，生活在一群“不正常”的西南联大的学子之中，独自抚养着自身的女儿，好不容易女儿大了，出嫁了，她的日子也渐渐变好了，可是好景不长，有一天她发现她不见了三只鸡，找了好久也没找到，后来女儿回来了，告知他女婿出车祸了，要去收尸，这时又适逢西南联高校子毕业，文嫂去整理宿舍，在金昌焕的宿舍里发现了鸡毛，金昌焕始终以来都是这西南联大中最正常的人，文嫂怎么也想不通为什么金昌焕会用她的瓮罐煮鸡肉吃，这时的文嫂再也忍不住了，始终悲泣“我的鸡，我的鸡”相像

教学生写读后感篇2

“谨慎。可怜。命苦。”当我读完《骆驼祥子》这篇文章时。脑海里赶忙呈现出了这几个词。我为祥子的执着而感动。更为老舍高超的技巧。在他笔下活快捷现的人物而感动。

有些人看来。祥子只是一个普通的拉车人。甚至有时自身都吃不饱肚子。没有什么值得去写。没有什么值得人们去佩服。但在周树人眼中。他谨慎。健壮。坚忍。如同骆驼一般。确实。他敬重本身好强。受苦耐劳。凭自身的气力挣饭吃这就引起了别人的同情和关爱。

虎妞和他的老爷子刘四是最显著的代表者。有人认为。刘四不是个好东西。但是在我看来。刘四在生活上予以祥子的也很多。他在祥子丢失车后没有工作是给了祥子一份工作。并帮他保管着钱不让丢失。至于他不同意自身女儿和祥子的婚事。只是为自身的女儿着想。不想让自身的女儿跟着一个穷拉车的受苦所以这么做。

虎妞确实有些自私。她为了得到祥子。可以和自身的老爷子闹翻：她为了能吃好。强迫祥子用买车的钱来买吃的。至于老马小马祖孙二代。确实是够可怜的。老的老小的小。都没有气力来拉车挣钱吃饭。那时的祥子也是没有多少钱。但好心的祥子宁可自身不吃也给这两的人买饭。这种精神值的我们去佩服。

在这篇文章中，通过对祥子三次“丢车”的情形来讲。这篇文章讽刺了那时候的社会最下层的拉车人的命