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关于《活着》读后感500字6篇

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个平凡人平凡但又曲折的一生。下面是我整理的关于《活着》读后感500字6篇，欢送大家阅读共享借鉴，盼望对大家有所协助。

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《活着》读后感500字一

不管现实变成了什么样子，不管现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也只有我们活着，我们才有义务有权利去追求自己想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实确定我们怎么活着，而是应当自己确定我们应当以怎样的姿态活着。

活着，就要面对选择，只有保持理智，才能做出客观的判定，才不会让自己懊悔。所以我们没有时机错过时机，在可以选择可以变更的时候，专心做一个完整自己，用自己的看法去对待“活着”。

从前对余华的作品也略有接触，他笔下的悲剧一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一起的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍面对的发觉，原来把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒谬的故事，讲解并描述着高度真实的生活。

文字里的静谧，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的苦痛从而不断的期盼，想发泄却又手足无措，只能完整的看完，被这种单纯苦痛所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简洁单纯的感情里对待理解生命，好好活着。余华深厚的讲解并描述着生命的悲剧，

对于悲剧这件事我也有一点自己的看法，人之所以喜爱看悲剧，喜爱被这种悲剧所打动，无非是想寻求自我劝慰。

《活着》读后感500字二

我总是望见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里静谧地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时间。

我想，对于福贵来说，没有什么漂亮人生，活着才是他全部的力气，也是他唯一的盼望。坚忍地活着，顽固地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么漂亮人生。我也静默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也单独地等在黑暗中，在难过欲绝的时候，我也彷徨过，苦痛过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我知道，人生下来便带有一种力气，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽固的生物。假如我们不能将人生过得完备，我们可以将人生过得完整。

奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起漂亮的浪花。失意与苦痛，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们仍旧可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加漂亮，但是这才是人生的意义。《活着》告知我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是漂亮的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。

《活着》读后感500字三

活着是一种人们追逐时间的根本姿态，更是生命面临死亡的呼喊。活着，承载了多少意义，情感和力气呢?它是生命的一种状态，更是灵魂的永恒追求。

活着是繁花落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关心。当我们听着故事的表达者福贵将自己的故事娓娓道来时，可以感受到他的内心世界的改变，感受到生命在苦难中沉浮时的彷徨与呼喊。福贵的一生就像他所唱的“少年好游荡，中年想掘藏，老年做和尚”一样凄凉孤苦。他年少无知时，萎靡地活着，享尽荣华富贵;他看尽生死后，麻木而乐观地活着，无依无靠，亦无欲无求。

或许，生命本就是这样的无常。生活充溢了很多的磨难和挑战，人的一生就要不断地迎接命运的挑战，不断地超越自我，不断地踊跃进取，实现生命的价值，追求活着的意义。人们盘踞生活之山，日日与两条巨蟒摩娑回旋，一条叫命运，一条叫死亡。福贵经验过大浮大沉的一生，但最终却以一种滑稽的方式死去，昭示着名贵命运不过是人类苦苦追寻的虚妄而已，而活着是生命最有力的呼喊。

佛说：婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华《活着》的真谛恰恰吻合。又有词云：人生百岁，七十稀有，更除十年孩童少，又十年皆老，都来五十载，一半被睡魔分了。那二十五载中，宁无些个苦恼。

面对命运，福贵选择与其斗争究竟，至死不屈;面对生命，福贵选择守护等待，顽固乐观。其实对于死亡来说，活着也是人们强有力的呼喊和进攻。终归，死亡只须要一时的意气，而活着却须要一辈子的志气。

福贵的一生饱含沧桑和苦痛却又乐观踊跃。活着是福贵生命的呼喊，是他渴望天伦之